الفائدة الرابعة حديث: ((إن الله قبض أرواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء)) أخرجه أحمد في المسند(1) وهو الموافق لقوله تعالى: {الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها} إلى قوله تعالى: {ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى}[الزمر:42] وقوله تعالى: {وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه}[الأنعام:60].

الفائدة الخامسة: في تاريخ إسلام أبي هريرة

أخرج أحمد بن حنبل في المسند(2) عن أبي هريرة: صحبت رسول الله ثلاث سنين، لم أكن أحرص...إلى آخره.

وفي البخاري(3) وقال أبو هريرة: صليت مع النبي غزوة نجد صلاة الخوف.

وإنما جاء أبو هريرة إلى النبي أيام خيبر.

قلت: حكى ابن حجر في تاريخ غزوة خيبر أقوالا ذكر أنها متقاربة، ورجح منها ما رواه عن ابن إسحاق: خرج النبي في بقية المحرم سنة سبع، فأقام يحاصرها بضع عشرة ليلة إلى أن فتحها في صفر، ذكر ذلك في شرحه على البخاري(4).

فتحصل من ذلك أن مدة صحبة أبي هريرة نحو ثلاث سنين، والجمع بين هذا وبين رواية أحمد أن أبا هريرة إنما جاء بعد خيبر، وإنما قيل أيام خيبر لقرب مجيئه من فتح خيبر لكونه في ذلك العام، ولغرض في ذلك للبخاري.

أما رواية أحمد في المسند فهي(5) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سفيان بن عيينة قال إسماعيل بن خالد عن قيس قال: نزل علينا أبو هريرة...إلى آخره.

ذكر قصة وذكر قوله: صحبت رسول الله ثلاث سنين، لم أكن أحرص على أن أعي الحديث مني فيهن.

Página 94