La esencia del pensamiento en la historia de la migración
زبدة الفكرة في تاريخ الهجرة
Géneros
نور الدين على مخبرين باسلامه وعلى أيديهم كتاب منه يتضمن ذكر من أسلم من بيوت: التتار وخرج من زمرة الكفار وتفصيلهم بقبائلهم وعشائرهم وأنفارهم وعساكرهم وصغيرهم وكبيرهم قال ودخل في دين الاسلام اخواننا الكبار واخواننا الصغار وذراريهم وهم أولاد بودا كور بحشمهم وأولادهم بلاد كو كاجسو وبيشوبوقا و ومن في بلادهم قودغر، وقراجا وبيش بغاو شرامون وبورباكو ومنكقدار بجيوشه وسواده وبك قداق باينال وتقوزاغول وقتلغ تيمور واجي وذريته ودرباي والتومان الذي توجه الى تجريد خراسان وكل من توجه صحبة بايجو (كذا) مثل باينال نوين وابكاكو كل هولاء اسلموا بأسرهم وقاموا بالفرائض والسن والزكاة والغزاة والجهاد في سبيل الله وقالوا والحمد لله الذي تدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن تدانا الله وقرأنا آمن الرسول بما أنزل إليه من رئيه الآية فليعلم السلطان أني حاربت هولاكو الذي من لحمي ودمي لاعلاء كلمة الله العليا تعصبا لدين الاسلام لانه باغ والباغي كافر بالله ورسوله وقد سيرت قصادي ورسلي صحبة رسل السلطان وهم اربوغا وارتيمو واوناماس ووجهت ابن شهاب الدين غازي معهم لأنه كان حاضرا في الوقعة ليحكي للسلطان ما رآه بعينه من عجائب القتال ثم لنوضح لعلم السلطان أنه موفق للخيرات والسعادات لأنه أقام اماما من آل عباس في خلافة المسلمين وهو الحاكم بأمر الله فشكرت همته وحمدت الله تعالي علي ذلك لا سيما لما بلغني نوجهه بالعساكر الاسلامية إلى بغداد واستخلاص تلك مي النواحي من أيدي الكفار وتاريخ هذا الكتاب مستهل رجب سنة احدى وستين وستماية بمقام اتيل وهو كتاب مطول مشتمل على اسهاب واطناب هذا من جملته.
Página 83