[التوبة: ٤٧]، و﴿فجاسوا خلل الديار﴾ [الإسراء: ٥]، وألف سين ﴿والمسكين﴾ [البقرة: ٨٣] كيف جاء، وألف لام الضلال نحو: ﴿قل من كان فى الضللة﴾ [مريم: ٧٥]، وألف لام الحلال [نحو]: ﴿وكلوا مما رزقكم الله حللا﴾ [المائدة: ٨٨]، و﴿هذا حلل﴾ [النحل: ١١٦]، ولام ﴿كللة﴾ [النساء: ١٢]، وألف لام ﴿هو الخلق﴾ [الحجر: ٨٦]، وقرأ المطوعي وهو الخالق، فوجه حذف الألف احتمال القراءتين، وكذا حذفوا ألف ﴿سللة من طين﴾ [المؤمنون: ١٢]، وألف غلام- حيث وقع- نحو:

﴿لى غلم﴾ [آل عمران: ٤٠]، و﴿فكان لغلمين﴾ [الكهف: ٨٢]، ﴿غلمان لهم﴾ [الطور: ٢٤]، وألف الظلال نحو: ﴿وظللهم﴾ [الرعد: ١٥]، واطردوا حذفها إذا وقعت بين لامين منفصلتين نحو: ﴿الأغلل﴾ [غافر: ٧١]، و﴿فى أعنقهم أغللا﴾ [يس: ٨]،