وأما الإدغام الصغير: فهو ما كان الحرف الأول فيه ساكنا، وهو واجب، وممتنع، وجائز. والذي جرت عادة القراء بذكره في كتب الخلاف فهو الجائز لأنه الذي اختلف فيه القراء، وهو قسمان:

الأول: إدغام حرف من كلمة في حروف متعددة من كلمات متفرقة، وينحصر في: إذ، وقد، وتاء التأنيث، وهل، وبل.

فإذ": اختلف في إدغامها وإظهارها عند ستة أحرف: التاء نحو: ﴿إذ تبرأ الذين﴾ [البقرة: ١٦٦]، والجيم نحو: ﴿إذ جعل﴾ [الفتح: ٢٦]، والدال: ﴿إذ دخلت﴾ [الكهف: ٣٩]، والزاي: ﴿وإذ زاغت الأبصر﴾ [الأحزاب: ١٠]، والسين ﴿إذ سمعتموه﴾ [النور: ١٢]، والصاد ﴿وإذا صرفنا﴾ [الأحقاف: ٢٩].

[وقد اختلف فيها عند ثمانية أحرف: الجيم في: ﴿ولقد جاءكم﴾ [البقرة: ٩٢]، والذال نحو: ﴿ولقد ذرأنا﴾ [الأعراف: ١٧٩]، والزاي نحو: ﴿ولقد زينا﴾ [الملك: ٥]، والسين: ﴿قد سألها﴾ [المائدة: ١٠٢]، والشين: ﴿قد شغفها﴾ [يوسف: ٣٠]، والصاد: ﴿ولقد صرفنا﴾ [الإسراء: ٤١]، والضاد: ﴿قد ضلوا﴾ [النساء: ١٦٧] والظاء: ﴿فقد ظلم﴾ [البقرة: ٢٣١].

وتاء التأنيث: اختلف فيها عند ستة أحرف، الثاء نحو: ﴿بعدت ثمود﴾ [هود: ٩٥] والجيم: ﴿نضجت جلودهم﴾ [النساء: ٥٦]، والزاي: ﴿خبت زدناهم﴾ [الإسراء: ٩٧]، والسين: ﴿أنبتت سبع سنابل﴾ [البقرة: ٢٦١]، والصاد: ﴿لهدمت صومع﴾ [الحج: ٤٠]، والظاء: ﴿كانت ظالمة﴾ [الأنبياء: ١١].

ولام (هل) و(بل): اختلف فيها عند ثمانية أحرف تختص (بل) منها بخمسة: الزاي: ﴿بل زين﴾ [الرعد: ٣٣، والسين: ﴿بل سولت﴾ [يوسف: ١٨]،