.. وعن ابن عباس - رضى الله عنهما - قال: "إنا كنا نحفظ الحديث، والحديث يحفظ عن رسول الله ﷺ فأما إذا ركبتم الصعب والذلول، فهيهات (١) أ. هـ.
... وعلى نفس درب الصحابة صار تلاميذهم من التابعين أمروا من نهوهم عن الكتابة بالتحديث بعد حفظهم. انظر إلى قول سفيان الثورى عقب نهى شيخه عمرو بن دينار "وما كتبت عنه شيئًا كنا نحفظ".
... فالصحابة ﵃ صاروا على المنهج النبوى، نهوا عن الكتابة مع وجود علتها، وفى نفس الوقت أذنوا بالكتابة مع الأمن من العلة، وعلى دربهم صار التابعون ﵃، وفى نفس الوقت الكل (النبى ﷺ والصحابة والتابعين) أمروا بالحفظ والتحديث (٢) .
(١) أخرجه ابن ماجة فى المقدمة، باب التوقى فى الحديث عن رسول الله ﷺ ١/٢٥ رقم ٢٧، وابن المبارك فى مسنده ١٤١ رقم ٢٢٩، واللفظ لابن ماجة، ورجال إسناده ثقات.
(٢) وما جاء عن بعض الصحابة من الامتناع عن التحديث أو الإقلال منه، والنهى عن الإكثار منه، فذلك منهم كان إتباع لأمر النبى ﷺ، ولمنهجه فى الحفاظ على رسالة الإسلام قرآنًا وسنة. كما سيأتى قريبًا ص ٣٢٥-٣٣٢.