وعن عبيد بن خالد (رضي الله تعالى عنه) قال: بينا أنا أمشي بالمدينة إذا إنسان خلفي يقول: «ارفع إزارك فإنه أتقى وأبقى»، فإذا هو رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقلت: يا رسول الله؛ إنما هي بردة ملحاء، قال:

«أما لك في أسوة؟!»، فنظرت فإذا إزاره إلى نصف ساقيه.

ومعنى (ملحاء): سوداء فيها خطوط بيض يلبسها الأعراب، ليست من الثياب الفاخرة.

و(الأسوة): القدوة.

وعن سلمة بن الأكوع (رضي الله تعالى عنه) قال: كان عثمان بن عفان (رضي الله تعالى عنه) يأتزر إلى أنصاف ساقيه، وقال: هكذا كانت إزرة (1) صاحبي؛ يعني النبي (صلى الله عليه وسلم).

وعن حذيفة بن اليمان رضي الله [تعالى] عنهما قال: أخذ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعضلة ساقي فقال: «هذا موضع الإزار، فإن أبيت .. فأسفل، فإن أبيت .. فلا حق للإزار في الكعبين».

وعن ابن عمر (رضي الله تعالى عنهما) قال: رآني النبي (صلى الله عليه وسلم) أسبلت إزاري فقال: «يا ابن عمر؛ كل شيء لمس الأرض من الثياب في النار».

وعن أبي هريرة (رضي الله تعالى عنه)، عن النبي (صلى الله عليه وسلم): «ما أسفل من الكعبين من الإزار .. في النار»، وهو محمول

Página 115