الضربُ الأولُ: وهوَ ما كانَ "علَى" فَعَلَ يَفْعَلُ فإنَّ موضِع الفعلِ مَفْعِلٌ مثلُ يَفْعِلُ:

وذلِكَ مَجْلِسٌ ومَحْبِسٌ والمصدرُ مَفْعَلٌ وذلكَ قولُهم: إنَّ في ألفِ درهمٍ لمِضْربًا أَي: لَمَضْرَبًا وقالَ ﷿: ﴿أَينَ المَفَرُّ﴾ ١ والمكانُ "المِفَرُّ" والمَبِيتُ: المكَانُ والمَعَاشُ٢ المصدرُ. وقَد جاءَ مَفْعِلُ يرادُ بهِ "الحينُ" جَعلوا الزَّمانَ كالمكانِ وذلكَ قولُهم: أَتتِ الناقةُ علَى مَضْرِبها٣ وأَتَتْ علَى مَنْتجها٤ تريدُ الحينَ ورُبّما بنوا المصدرَ على المَفْعِلِ قالَ جَلَّ وعَزَّ: ﴿إليَّ مرْجِعُكُمْ﴾ ٥ وقالوا: المَحِيضُ٦ يريدونَ: الحَيْضَ. والمَعْجِزُ يريدونَ: العَجْزَ وقالوا: المَعْجِزُ القياسِ ورُبّما أَلحقوا هاءَ التأنيثِ فقَالوا: المَعْجَزةُ٧ كما قالوا: المَعْيِشةُ ويدخلونُ الهاءَ في المَوْضِعِ أيضًا: نحو المَزلَّةِ أَي: مَوضعُ الزّللِ وقالوا: المَعْذرةُ٨ والمَعْتبةُ وقالوا: المَعْصِيةُ والمَعْرِفَةُ٩.

الضربُ الثاني:

ما كانَ على "يَفْعَلُ" مفتوحًا اسمُ المكانِ علَى مثالِه على القياسِ

١ القيامة: ١٠ إذا قرأ بالفتح، فيريد أين الفرار. وانظر: الكتاب ٢/ ٢٤٦.

٢ المعاش: قال تعالى في سورة النبأ: ﴿وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا﴾، أي: جعلناه عيشا.

٣ المضرب: مكان أو زمان الضرب.

٤ منتجها: وقتها الذي تنتج فيه البهائم.

٥ العنكبوت: ٨، يريد: رجوعكم.

٦ قال تعالى في سورة البقرة: ﴿وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ﴾ .

٧ المعجزة: والمعجزة: بالكسر والفتح.

٨ ألحقوها الهاء وفتحوا على القياس.

٩ كقولهم: المعجزة وربما استغنوا بمفعلة عن غيرها وذلك قولهم: المشيئة، وانظرك الكتاب ٢/ ٢٤٧.