يعبأ بهؤلاء جميعًا ولا بغيرهم كالإِمام البغوي؛ فإنه حسنه أيضًا في "شرح السنة" (١٤/٢٣٧)، ومثلهم كثير لو تيسر تتبعهم، ولا بقاعدتهم في تقوية الحديث بمجموع طرقه؛ كما فعل مثله في الحديث الذي قبله كما ستراه برقم (١١) . فأخذ المومى إليه يضعف هذا الحديث من طريقيه اللذين ذكرتهما هناك، فقال في الطريق الأولى (٥١٨/٢٣): "فيه جهالة سعد بن الأخرم". فتجاهل الحقائق التالية: أنه قيل بصحبته. وأنه وثقه ابن حبان والعجلي. وأنه حسنه مخرجوه: الترمذي، والبغوي. وتصحيح الحاكم وغيره ممَّن سبق ذكره! وأعل الطريق الأخرى بقوله: "فيه ليث بن أبي سليم، وهو ضعيف". وكأنه اكتشف بهذا التضعيف أمرًا كان خافيًا علي! مع أنني نبهت هناك على ضعفه بقولي: "وسنده حسن في الشواهد". ولكنني نبهت بهذا أن ضعفه ليس بشديد، ولذلك حسنت حديثه كشاهد، فلم يجب عن ذلك بشيء، وليست هذه طريقة العلماء الذين