1813

Unknown

سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها

Editorial

مكتبة المعارف للنشر والتوزيع

Edición

الأولى

Año de publicación

(لمكتبة المعارف)

Ubicación del editor

الرياض

ثم رأيت الحديث قد أخرجه الطيالسي (رقم ٢٢٩) قال: حدثنا قيس عن إبراهيم بن
ميمون مثل رواية يحيى وأبي أحمد إسنادا، ورواية وكيع متنا، فهذا يقوي ما
استصوبناه آنفا والحمد لله على توفيقه والحديث علقه أبو عبيد في " الأموال "
(رقم ٢٧٦) وأخرجه الطحاوي في " المشكل " (٤ / ١٢) من الطريقين الأولين
ومن طريقين آخرين على الصواب بلفظ: " أخرجوا اليهود من جزيرة العرب ". قال
في " المجمع ": " رواه الطبراني من طريقين عن أم سلمة، ورجال أحدهما رجال
الصحيح ".
قلت: وهو لفظ حديث أبي عبيدة المتقدم عند الطيالسي إلا أنه قال: " يهود
الحجاز ". وله شواهد كثيرة: فانظر: " لا يبقين "، " لا يترك "، " لا
يجتمع "، " يا علي إن أنت وليت " وغيرها مثل " لأخرجن اليهود " (٩٢٤) .
ومنها هذا: " أخرجوا المشركين من جزيرة العرب، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت
أجيزهم ".
١١٣٣ - " أخرجوا المشركين من جزيرة العرب، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم ".
أخرجه البخاري (٦ / ٢٠٨) ومسلم (٥ / ٧٥) وأبو داود (٢ / ٤٣) والطحاوي
(٤ / ١٦) والبيهقي (٩ / ٢٠٧) وأحمد (رقم ١٩٣٥) من حديث ابن عباس أن
رسول الله ﷺ أوصى بثلاثة فقال: قلت: فذكر الحديث ثم قال:
قال ابن عباس وسكت عن الثالثة، أو قال فأنسيتها.
قلت: وفيه دلالة على جواز إطلاق لفظ " المشرك " على أهل الكتاب، فإنهم هم
المعنيون بهذا الحديث كما يدل عليه الحديث السابق ومثله الحديث الآتي: " لئن
عشت لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أترك فيها إلا مسلما ".
١١٣٤ - " لئن عشت لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أترك فيها إلا مسلما
".
أخرجه مسلم (٥ / ١٦٠) وأبو داود (٢ / ٤٣) والترمذي (٢ / ٣٩٨) والحاكم
(٤ / ٢٧٤) والبيهقي (٩ / ٢٠٧) وأحمد (١ / ٣٢) من طريق

3 / 125