Ulama of Morocco and their Resistance to Innovations, Sufism, Tombism, and Festivals

Mustafa Bahu d. Unknown
94

Ulama of Morocco and their Resistance to Innovations, Sufism, Tombism, and Festivals

علماء المغرب ومقاومتهم للبدع والتصوف والقبورية والمواسم

Editorial

جريدة السبيل

Número de edición

الأولى

Año de publicación

١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م

Ubicación del editor

المغرب

Géneros

والكلام في هذا المقام طويل. فحينئذ، التصوف الصحيح، موافق لشريعة الإسلام ولا يناقضها، ولا يبتدع في الإسلام مبادئ ليست منه. وعليه، فما يفعله بعض الناس مما يخالف هذا، يجب رفضه، وما دخل في إطار تعاليم الإسلام قبل. وليس من المقبول ما وصف السائل به هذا الوجد، والسماع من الغناء والرقص الفظيع، والنطق بتلك الكلمة مع كونهم لا يفقهون معنى لا إله إلا الله، محمد رسول الله، فهذا خروج عن آداب الصوفية أنفسهم، فخير لهؤلاء الناس، إن أرادوا عبادة الله والتقرب إليه، سبحانه، أن يلجوه من بابه، وبواسطة تعاليم كتابه، فيجتمعون لدراسته، والاستفادة من الاستماع إلى آياته، ففي صحيح مسلم عن أبي أمامة ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه» (١) اهـ. وفي صحيح مسلم أيضا، عن عمر بن الخطاب ﵁ أن النبي ﷺ قال: «إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين» (٢) اهـ.

(١) رواه مسلم (٨٠٤) وأحمد (٥/ ٢٤٩ - ٢٥١ - ٢٥٤) والبيهقي (٢/ ٣٩٥) والحاكم (٢٠٧١) وعبد الرزاق (٥٩٩١) والطبراني في الأوسط (٤٦٨) والكبير (٨/ ١١٨ - ٢٩١). (٢) رواه مسلم (٨١٧)، وقد اعترض عليه الدارقطني في التتبع (٢٦١)، وأجبت عنه في الأحاديث المنتقدة على الصحيحين (رقم ٢٤١).

1 / 93