(خ ٢) * قد يُورَدُ نحوُ: لَبَّيْك؛ فإنه مثنًى منصوبٌ بالياء، ولا يقال: خَلَفَت الياءُ الألفَ؛ لأنه لم يُستعمل مرفوعًا. والجواب: خَلَفَتها في التقدير. فإن قلت: هذا مثنًى، فأين مفرده؟ قلت: أنشدوا: دَعَوْنِي فَيَا لَبَّيْ إِذَا هَدَرَتْ لَهُمْ البيت (^١)، وبمامر (^٢): شَقَاشِقُ. نَعَمْ، ينبغي أن يُعَدَّ شبيهًا للمثنى؛ لأنه لا يدل على اثنين، بل على التكثير (^٣). * قولُه: «وتَخْلُفُ»: يُشكِلُ: إِنَّ مَنْ صَادَ عَقْعَقًا لَمَشُومُ ... كَيْفَ مَنْ صَادَ عَقْعَقَانِ وَبُومُ؟ (^٤) فرفع المفعولَ. والجواب: أن العرب قد ترفع الفاعلَ والمفعولَ معًا، لفَهْم المعنى، نصَّ عليه

(^١) صدر بيت من الطويل، لتميم بن أُبيّ بن مقبل، وعجزه: ... شقاشقُ أقوامٍ فأسكَتَها هَدْري هَدَرت: صوَّتت، وشَقَاشِق: جمع: شِقْشِقة، وهي شيء كالرئة يخرجه البعير من فيه إذا هاج. ينظر: الديوان ٩٣، وشرح جمل الزجاجي ٢/ ٤١٤، والتذييل والتكميل ٧/ ١٧٩، ١٨٧، ومغني اللبيب ٧٥٣، وشرح أبياته ٧/ ٢٠٧، وخزانة الأدب ٢/ ٩٣. (^٢) كذا في المخطوطة، ولعل صوابه: وتمامه. (^٣) الحاشية في: ٣٦، ونقلها ياسين في حاشية الألفية ق ١٤/ب، ١٥/أ (مخطوطته المحفوظة بجامعة الملك سعود بالرقم ٧٠٣١، وليست في المطبوع)، ولم يعزها لابن هشام. (^٤) بيت من الخفيف، لم أقف له على نسبة. العَقْعَق: طائر من نوع الغربان يتشاءمون به، ومشوم: أصله: مشؤوم. ينظر: التذييل والتكميل ٦/ ٢٨٢، ومغني اللبيب ٩١٨، وشرح أبياته ٨/ ١٢٨.