============================================================
الاواذا هي بيضة الرخ فلما دنوا منها جعلوا يضربونها بالفؤوس والخشب والحجارة حى انشقت كأنه جبل فتعلقوا بريش جناحه فجروه، فنفض جناحه فبقيت هذه الريشة عند علماني ، خرج أصلها من لحم جناحه ولم يكمل بعد خلقه.
اقال: فقتلوه وحملواما قدروا عليه من لحمه ورحلوا. وقد كان بعضهم طبخ في الجزيرة قدرا وحركوها ببعض عيدان الحطب الذي طبخوا به، وكان فيهم مشائخ فلما أصبحوا رأوا المشائخ قد اسودت لحاهم، ولم يشيبوا بعد ذلك اليوم
ال من أكل من ذلك الطعام فكانوا يقولون إن ذلك العود الذي حركوا به القدر من شجرة الشباب والله أعلم.
قال: فلما طلعت الشمس رأوا الرخ قد أقبل في الهواء كالسحابة العظيمة، وفي رجليه قطعة حجر كالبيت العظيم، أكبر من السفينة، فلما الاجارى (أ) السفينة ألقى ذلك الحجر، وكانت السفينة مسرعة بسعة من الأثقال عليها الشراعات، فوقع الحجر في البحر وسبقت (ب) السفينة، ونجانا الله عز وجل: وفي جزائر الصين والهند الكركدن (ج) حيوان طوله مائة ذراع وأكثر وأقل، له ثلاثة قرون، قرن بين عينيه وقرنان على أذنيه يطعن [بهما] الفيل الا فا يأخذه في قرنيه ويهلكه، ويبقى بين عينيه مدة، ويبقى (5) ولد الكركدن في ال طن أمه أربع سنين إذا تم له سنة يخرج رأسه من بطن أمه فيرعى في الشجر ما يصل اليه.
افاذاتم له أربع سنين وقع من بطن أمه، وفر(ه) كالبرق حتى لا تدركه امه (و) مخافة أن تلحسه بلسانها، لأن لسانها فيه شوك كبير غليظ، إذا لحست (1) في الأصل وفي (و) وام) : فلما حادى السفينة.
(ب) كذا في الأصل وفي (و وام). في بقية النسخ : وبقيت.
(ج) في (و) الكركدان. وفي (م) : الكركند.
(د) سقطت كلمة ويبقى في الاصل.
Página 131