٥٣ - يضاعف الأجر ويجلو البصرا ويبطىء النقل به قد شُهِرا

٥٤ - يطيب النّكْهة [يُنمي ]للولَدْ والمال والظهر سوي فَلْيُعَدْ

٥٥ - يسهل النزع ويذكي الفطنة يزيد في الحفظ يذيب البطنة

٥٦ - يبيض الأسنان شَدِّ لِلْثه ومَن دعا فِلِقَبولِ أورثَة

٥٧ - والذهنَ صفَّى وكذا الخلق كما يفصح الإِنسانُ إن تكلما

٥٨ - يذكّرُ المرء الشهادة لدىموتٍ وفي العقل يزيد واغدُدا

٥٩ - إزالةَ الصُّداع فتخَ المعدهْ كذا [و] إرهاب العدو عوّده

٦٠ - ويُذهب الحفر وينبت الشعَرْ وينجح الحاجة نجحاً في الأثَرْ

الفصل الخامس

في آدابه الشرعية ومنهياته الطّبِيّة

٦١ - ذَرِ السواكَ قائماً أو ماشياً كذاك في الحمّام بل وثاويا

٦٢ - في مسجدٍ لكن إذا لم تأمنٍ تلويثه لا مطلقاً في الأحسنِ

٦٣ - وأطلق النَّهْيانَ عنه فیهِ بعضُ الأطِبّاءِ كما تُلْفِيهِ

٦٤ - واحذر على رأس الخَلا أن تفعله وباليسار وازْجُرَنْ مَن فعله

٦٥ - ومَصُّه وبلعُ ريقٍ فاجتنبُ إلَّا الذي أولَه فقد نُدِبْ

٦٦ - ومُسْتَوٍ قليلةٌ به العُقَدْ في غِلَظِ الخِنْصَرِ أولى ما يُعَدّ

٦٧ - وفوق شبرٍ طولَه لا تَزِدِ وطرحُهُ عرضاً خلاف الجَيِّدِ

٦٨ - كالوضع قبل الغَسل، واترك فعلَهُ بالطرف الآخر، واندب جعلَهُ

٦٩ - وراء يسرى أُذْنيك واحذَرٍ قبضاً عليه عاملاً بالأثَرِ

٧٠ - ولتجعل الْخِنْصَرَ كالإِبهامِ أسفله أُتْحِفْتَ بالمَرامِ

٧١ - وفوقه البنصرَ والوسطى ضعٍ وربَّةَ التسبيحِ مَعْ تَيْنِ ارفعٍ

٧٢ - وبعده اكبس بالتراب الريقا لكن تبعت الأدباحقيقا

٧٣ - قيل: ولا يحسن في أحوالٍ كلَقوةٍ ويابسِ السعالِ