86

Tuhfat al-Labib fi Sharh al-Taqrib

تحفة اللبيب في شرح التقريب

Editor

صبري بن سلامة شاهين

Editorial

دار أطلس للنشر والتوزيع

Géneros

Fiqh Shafi'i

ركعتين))(١).

قال: (وأربعٌ قبلَ العصرِ).

١٠/ ب

[قلت](٢) لما روي عن علي بن/ أبي طالب رضي الله عنه أن النبي ﷺ كان يصلي قبل العصر أربعاً يفصل بين كل ركعتين بالتسليم على الملائكة المقربين والنبيين ومن معهم من المؤمنين(٣).

قال: (وركعتانِ بعدَ المغربِ).

[قلت](٤): لحديث عائشة أن النبي ﷺ كان يصلي بالناس المغرب، ثم يدخل إلى بيتها فيصلي ركعتين(٥).

قال: (وثلاثٌّ بعدَ العشاءِ، يوترُ بواحدةٍ منهنَّ).

(١) لم أجده عند البخاري كما قال المصنف رحمه الله، والحديث أخرجه مسلم (١/ ٥٠٤ رقم ٧٣٠) وأحمد (٣٠/٦).

(٢) ما بين المعكوفين ليس بالأصل.

(٣) أخرجه أحمد (١٦٠،٨٥/١) وابن ماجة (٣٦٧/١ رقم ١١٦١) والترمذي (٢٩٤/٢ رقم ٤٢٩) وكذا في الشمائل (رقم٢٨٨) والنسائي (١٢٠،١١٩/٢ رقم ٨٧٤) وفي السنن الكبرى (١٤٧/١، ١٤٨ رقم ٣٣٩) (١٤٩/١ رقم ٣٤٨) والبيهقي في الكبرى (٢/ ٤٧٣) والبغوي في شرح السنة (٤٦٧/٣، ٤٦٨ رقم ٨٩٢) والبزار في مسنده (٢/ ٢٦١ - ٢٦٥ أرقام ٦٧٢ : ٦٧٧ وأبويعلى (٤٥٨/١، ٤٥٩ رقم ٦٢٢) وهو حديث حسن كما قال الألباني في مختصر الشمائل (ص١٥٤ رقم ٢٤٣).

قال أبو عيسى الترمذي: حديث علي حديث حسن.

قال أحمد (٨٥/١) حدثنا وكيع عن أبيه قال: قال حبيب بن أبي ثابت لأبي إسحاق حين حدثه: يا أبا إسحاق يسوى حديثك هذا ملء مسجدك ذهباً.

(٤) ما بين المعكوفين ليس بالأصل.

(٥) لحديث عائشة المتقدم، فهو عند مسلم (٥٠٤/١ رقم ٧٣٠).

90