تحفة الخلان في أحكام الأذان
تحفة الخلان في أحكام الأذان
Editor
محمود محمد صقر الكبش
Editorial
مكتب الشؤون الفنية
Número de edición
الثانية
Año de publicación
1431 AH
Tus búsquedas recientes aparecerán aquí
تحفة الخلان في أحكام الأذان
إبراهيم بن صالح الأحمدي الشامي الدمرداشي (d. 1149 / 1736)تحفة الخلان في أحكام الأذان
Editor
محمود محمد صقر الكبش
Editorial
مكتب الشؤون الفنية
Número de edición
الثانية
Año de publicación
1431 AH
ينادَى: أينَ المؤذِّنونَ؟ أينَ مَن كانَ يشهَدُ في كلِّ يومٍ وليلةٍ خمسَ مراتٍ: أن لا إلهَ إلاَّ اللهُ، وأنَّ محمَّداً رسولُ اللهِ؟ فيقومُ المؤذِّنونَ، وهم أطولُ النَّاسِ أعناقاً، فيقالُ: اجلسُوا على هذِهِ الكَرَّاسِي تحتَ تلكَ القِبابِ، حتَّى يفرَغَ اللهُ مِن حسابِ تلكَ الخلائقِ، فإنَّهُ لا خوفٌ عَلَيْكُمُ ولا أنْتُم تحزنونَ(١).
العاشرةُ: رَوَى ابنُ ماجَهْ في ((سننه))، والحاكمُ في ((صحيحِ المستدرَكِ)) عن ابن عبَّاسِ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((مَن أَذَّنَ ثِنْتَي عشرَة سنةً وجبَتْ لَهُ الجنَّةُ، وكُتِبَ لَهُ بتأذِينِهِ كلَّ يومٍ ستونَ حَسَنَةٌ، وبإقامتِهِ ثلاثونَ حَسَنَةً)). قالَ الحاكِمُ: صحيحٌ على شرطِ البخاري(٢).
وَرَوَى ابْنُ مردَويهِ عنهُ رضي الله عنه قالَ: ((جاءَ رجلٌ إلى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: أخبِرْنِي بعَمَلٍ أدخُلْ بِهِ الجنَّةَ، قالَ: تكونُ مؤذِّناً لقومِكَ، يجتمعونَ بكَ لصلاتهم)(٣).
(١) انظر: تاريخ بغداد (٨/ ٣٧٨) برقم (٤٤٨٠) وقال: ((حديث غريب تفرد به اسماعیل بن یحیی عنه وكان ضعيفاً».
(٢) أخرجَهُ ابن ماجة (١ / ٢٤١) برقم (٧٢٨) والحاكم (١ / ٣٢٢) برقم (٧٣٦).
(٣) لم أجده.
64