تحفة الخلان في أحكام الأذان
تحفة الخلان في أحكام الأذان
Editor
محمود محمد صقر الكبش
Editorial
مكتب الشؤون الفنية
Número de edición
الثانية
Año de publicación
1431 AH
Tus búsquedas recientes aparecerán aquí
تحفة الخلان في أحكام الأذان
إبراهيم بن صالح الأحمدي الشامي الدمرداشي (d. 1149 / 1736)تحفة الخلان في أحكام الأذان
Editor
محمود محمد صقر الكبش
Editorial
مكتب الشؤون الفنية
Número de edición
الثانية
Año de publicación
1431 AH
الصحيحُ أنَّ تشهُّدَهُ كتشهدِنا، وهو الذي اعتمدَهُ ابنُ الرِّفعةِ في الكفايةِ، وقد رَوَاهُ مالكٌ في الموطَّأ من حديثِ عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنْها(١).
ويؤيِّدُهُ روايةُ مسلم(٢) في إجابتِهِ صلى الله عليه وسلم المؤذِّنَ؛ كان يقول: أشهدُ أنَّ محمَّداً رسولُ اللهِ، ومثلُهُ ثبتَ عن معاويةً(٣).
وفي ((الصَّحيحينِ)) عن أبي هريرةَ نحوُهُ(٤).
السَّادس: لَّما كانتِ الإمامةُ أصعبَ من الأذانِ تولاها النَّبِيُّ ﷺ بنفسِهِ، وفوَّضَ الأذانَ الذي هو أسهلُ إلى غيرِهِ. واللهُ أعلمُ.
فإن قيل: لِمَ لَمْ يؤذِّنوا(٥) خلفاؤُهُ من بعدِهِ؟(٦).
(١) انظر: الموطأ (١ / ٩٠) برقم (٢٠٣).
(٢) انظر: صحيح مسلمٍ (١ / ٢٨٩) برقم (٣٨٥).
(٣) أخرجَهُ الإمام أحمد برقم (١٧٠٢٠)، وهو في البخاريِّ أيضا (١ / ٢٨٩) برقم (٩١٤).
(٤) لم أقف عليه.
(٥) هكذا في الأصل.
(٦) راجع المسألة في: فتح القدير (١/ ٢٥٥)، ونهاية المحتاج (١ / ٣١٠)، والمجموع (٣/ ٨٦)، والبحر الرائق (١/ ٢٦٨)، والفواكه الدواني (١ / ١٧١)، والحاوي الكبير (٢/ ٦٢)، والمغني (٢ / ٥٤)، ومرقاة المفاتيح (١/ ٤٢٨).
105