حتى وقفت على القبور فقال لي= عقلي ستنقل من هناك إلى هنا وسألت عن البيتين فقيل لي أنهما كتبا على القبر وعلى غير موضع من القصر وكان الإمام قد قبر في قصره هذا قرب النهر، ولعلهم أكثروا من كتابة البيتين لقصد إخفاء الخزين ونظر بعض المتأخرين في صحة هذا الخبر بأنه لا يصح للمؤمن أن يخفي ماله على وارثه. قلت: وأيضا ففي خزنه تضييع لزكاته لأن الزكاة في النقدين الذهب والفضة واجبة كل عام إذا لغا النصاب. ويمكن أن يجاب عن النظر الأول بأنه خزنه عدة للحوادث وأنه أخبر به الوارث فامتنعوا عنه من وقت إلى وقت وطالت به الأيام فاختفى على من جاء بعدهم من غير قصد للإخفاء، وعن الثاني بأنه يمكن الخزين من الجواهر التي ليس فيها زكاة؛ فإن الزكاة في المعدن خاصة بالنقدين. وذكر الكتاب حلى البحر ولم يقل فيه زكاة تجري ثم أحاط بالإمام في قصره هذا أخوه سيف بن سلطان ومات الإمام في سنة أربع ومائة وألف؛ فصار حصن يبرين عبرة للمعتبرين وقال المحروقي:

Página 94