أولى لظاهر هذا الحديث، والتقدم في الهجرة والسبق إلى الإسلام يؤذن بكمال النفس، ومزيد ميلها إلى الحق، وقوة قبولها إليه، ويقتضي تمرنها عليه وهذه الفضيلة، وإن انقطعت بذاتها، لكنها موروثة حكما، فإن أولاد المهاجرين ومن كان أسبق في الهجرة مقدمون على غيرهم.

وقوله: " لا يؤمن الرجل الرجل في سلطانه " أي: في محل سلطته، فالوالي في محل ولايته والمالك في ملكه أولى بالإمامة من غيره، لأنها نوع تقدم وسلطنة.

وقوله: " ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه " أي: لا يجلس على دسته وسريره، والموضع الذي يخص به ويعتاد الجلوس فيه، وقيل: المراد بالتكرمة: المائدة، وهي في الأصل مصدر كرم تكريما، كما أطلق لما يكرم به مجازا.

...

٢٦ - باب

ما على الإمام

من الصحاح:

٢٧٦ - ٨٠٨ - قال أنس ﵁: ما صليت وراء إمام قط أخف صلاة ولا أتم من النبي ﷺ، وإن كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة أم تفتن أمه.

٢٧٦ - ٨٠٩ - وقال رسول الله ﷺ: " إني لأدخل في الصلاة وأنا أريد إطالتها، فأسمع بكاء الصبي، فأتجوز في صلاتي مما أعلم