(من الحسان):

" قال ﵇: لا تجعلوا قبري عيدا، وصلوا علي، فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم ".

(العيد): ما يعاد إليه، أي: لا تجعلوا قبري عيدا تعودون إليه متى أردتم أن تصلوا. على ظاهره نهي عن المعاودة، والمراد: المنع عما يوجبه، وهو ظنهم بأن دعاء الغائب لا يصل إليه ولا يعرض عليه، ولذلك علل النهي بقوله: " فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم "، فإن النفوس القدسية إذا تجردت عن العلائق البدنية عرجت واتصلت بالملأ الأعلى، ولم يبق لها حجاب، فترى الكل كالمشاهدة بنفسها أو بإخبار الملك لها، كما نطق به الحديث السابق، وفيه سرد يطلع عليه من تيسر له.

...

٢٤٣ - ٦٥٩ - وقال: " رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل على، ورغم أنف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل أن يغفر له، ورغم أنف رجل أدرك عنده أبواه الكبر أو أحدهما، فلم يدخلاه الجنة ".

" وقال: رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل " الحديث.

أي: خاب وخسر من قدر بأن يتفوه بأربع كلمات، فيوجب لنفسه عشر صلوات من الله، ويرفع لها عشر درجات، ويحط عنها عشر