Tuhfa Al-Ikhwan: What Came in Allegiance, Enmity, Love, Hatred, and Abandonment

Hammoud bin Abdullah Al-Tuwaijri d. 1413 AH
64

Tuhfa Al-Ikhwan: What Came in Allegiance, Enmity, Love, Hatred, and Abandonment

تحفة الإخوان بما جاء في الموالاة والمعاداة والحب والبغض والهجران

Editorial

مؤسسة النور للطباعة والتجليد

Número de edición

الأولى

Ubicación del editor

الرياض

Géneros

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إن صح سماع أبي حازم من ابن عمر ولم يخرجه. ووافقه الذهبي في تلخيصه. وقال المنذري هذا منقطع، أبو حازم سلمة بن دينار لم يسمع من ابن عمر. وقد روي هذا الحديث من طرق عن ابن عمر ليس فيها شيء يثبت. انتهى. وقد رواه أبو بكر الآجري من طريقين عن أبي حازم عن نافع عن ابن عمر ﵄ ولكن قال أبو داود: أن الإمام أحمد رحمه الله تعالى أنكره من حديث أبي حازم عن نافع. ورواه الآجري أيضا من طريق الجعيد بن عبد الرحمن عن نافع عن ابن عمر ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ: (أنه يكون في آخر الزمان قوم يكذبون بالقدر ألا وأولئك مجوس هذه الأمة فإن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم) ورواه الطبراني في الصغير من حديث الجعيد به. وقال أبو داود حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن عمرو بن محمد عن عمر مولى غفرة عن رجل من الأنصار عن حذيفة بن اليمان ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ: (لكل أمة مجوس ومجوس هذه الأمة الذين يقولون لا قدر، من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودوهم وهم شيعة الدجال وحق على الله أن يلحقهم بالدجال). ورواه أبو داود الطيالسي في مسنده فقال: حدثنا أبو عتبة قال: حدثنا عمر مولى غفرة من أهل المدينة عن رجل من الأنصار من بني عبد الأشهل عن حذيفة بن اليمان ﵄ أن النبي ﷺ

1 / 65