الأخرى فقد ثبت في الحديث الصحيح أن المؤمنين يرون ربهم في عرصات يوم القيامة وفي روضات الجنات، ويدل عليه قوله تعالى: ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ، إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾ ١، وفي الآية دلالة على إمكان الرؤية في ذاتها؛ لأنه تعالى علقها على استقرار الجبل وهو ممكن، وتعليق الشيء بما هو ممكن يدل على إمكانه، وإليه ذهب أهل السنة"٢. وفسر الأستاذ عبد الله كنّون٣ النظر في قوله تعالى: ﴿إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ، عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ﴾ ٤ بقوله: "ينظرون ما أعطاهم الله من عظيم الكرامة وجليل النعمة، وأفضلها النظر إلى وجهه الكريم فهذا في مقابل ما عومل به الفجار من حجبهم عن الله ﷿"٥. وفسر قوله تعالى: ﴿كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ﴾ ٦ بقوله: "فلا يرونه كما يراه المؤمنون، قال الشافعي: لما حجب الله قوما بالسخط، دل على أن قوما يرونه بالرضى"٧. الاستواء: وقد قال مفسرو أهل السنة والجماعة في القرن الرابع عشر الهجري في آيات الصفات، كما قال سلفهم.

١ سورة القيامة: الآيتان ٢٢-٢٣. ٢ صفوة البيان لمعاني القرآن: حسنين مخلوف ج١ ص ٢٧٨. ٣ عبد الله عبد الصمد كنّون، من مواليد فاس بالمغرب سنة ١٣٢٦، نال شهادة العالمية من جامعة القرويين سنة ١٣٤٩، ونال بعض المناصب منها: الأمين العام لرابطة علماء المغرب، عضو مجمع اللغة العربية بمصر وعضو بمجمع البحوث الإسلامية بمصر وعضو المجمع العلمي بدمشق. ومن مؤلفاته: مفاهيم إسلامية، إسلام رائد، على درب الإسلام، تحركات إسلامية، وغيرها. ٤ سورة المطففين: الآيتان ٢٢-٢٣. ٥ تفسير سور المفصل من القرآن الكريم: عبد الله كنّون ص ٣٣٨. ٦ سورة المطففين: الآية ١٥. ٧ تفسير سور المفصل: عبد الله كنّون ص٣٣٧.