تفسير التبيان ج1

قال كعب بن مالك:

تمنى كتاب الله اول ليلة

واخره لا في حمام المقادر

وقال آخر:

تمنى كتاب الله بالليل خاليا

تمني داود الزبور على رسل

وقال ابومسلم محمد بن بحر الاصفهاني: الاماني التقدير.

قال الشاعر:

ولا تقولن لشئ سوف افعله

حتى يبين ما يمني لك الماني

أي ما يقدر لك المقدر " وإلا " هاهنا استثناء منقطع.

ومعناه لكن اماني وكل موضوع يعلم ان ما بعد إلا خارج عن الاول فهو بمعنى لكن، كقوله " ما لهم به من علم إلا اتباع الظن " وكقولهم ما في الدار واحد إلا حمارا ، والا وتدا قال الشاعر:

ليس بيني وبين قيس عتاب

غير طعن الكلى وضرب الرقاب(1)

وقال آخر:

حلفت يمينا غير ذي مثنوية

ولا علم إلا حسن ظن بصاحب(2)

معناه لكن حسن ظني بصاحبي.

ومثله (وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ)(3).

ومثله (لا عاصم اليوم من امر الله إلا من رحم)(4).

ولولا ولوما وهلا وإلا الثقيلة بمعنى واحد قال الشاعر:

تعدون عقر النيب افخر مجدكم

بني ضوطرى لولا الكمي المقنعا(5)

يعني هلا.

وقال آخر:

اتيت بعبد الله في القيد موثقا

فهلا سعيدا ذا الجناية والعذر

---

(1) قائله: عمر وبن الايهم التغلبي، وقيل اسمه: عمر وقيل هو اعشى تغلب.

(2) قائله: نابغة بني ذبيان. ديوانه. مثنوية: استثناء.

(3) سورة النساء آية 91.

(4) سوره هود آية 43.

(5) قائله: جرير، من قصيدة يهحو بها الفرزدق. عقر الناقة: ضرب قوائمها. النيب ج ناب: الناقة المسنة. ضوطرى: الرجل الضخم اللئيم. والضوطرى: الامرأة الحمقاء. الكمي: الشجاع.

Página 316