النجار: (إنه الأصح المختار) (١)، وقال المرداوي (٢): (وهو المختار وهو قول السلف) (٣)، وقال الخطابي: (هو مذهب أكثر العلماء) (٤)، وهو الراجح لوجوه:
منها: أن في قراءة أبي بن كعب وابن مسعود، وابن عباس ﵃ ما يرجح ذلك ففي قراءة أبي (٥)، وعبد الله بن عباس: (ويقول الراسخون في العلم آمنا به) (٦)، وفي قراءة ابن مسعود: (إن تأويله إلا عند الله) (٧)، وهذه القراءات
(١) العدة في أصول الفقه (٢/ ٦٩٠).
(٢) ابن النجار محمد بن أحمد الفتوحي الحنبلي (ت: ٩٧٢هـ) شرح الكوكب المنير (٢/ ١٥٠).
(٣) التحرير شرح التحبير (٣/ ١٤٠٨).
(٤) معالم السنن (٧/ ١٢٥).
(٥) نقلها ابن جرير (٣/ ١٨٢، ١٨٣) والبغوي (٢/ ١٠) وابن الجوزي (١/ ١٨٧) وغيرهم.
(٦) وسندها عن ابن عباس على شرط الشيخين فقد رواها عبد الرزاق في تفسيره (١/ ٣٨٣) (٣٧٧) من طريق معمر عن ابن طاووس عن أبيه ورواها أيضًا الحاكم (٢/ ٢٨٩) والطبري (٣/ ١٨٢) والداني في المكتفي (١٩٥، ١٩٦) مع قصة وينظر الدر (٢/ ٦).
(٧) أخرجها ابن أبي داود في المصاحف ص (٩٥) وذكرها ابن جرير على وجه الجزم: (٣/ ١٨٢).