١ - باب (في) (١) حفظ اللِّسان واشتغاله (٢) بذكر الله -تعالى- ١ - أخبرنا أبو خليفة (الفضل بن الحباب الجمحي) (٣) (قال) (٤): حدثنا مسدد (بن مسرهد) (٥) (قال) (٤): حدثنا حماد بن زيد عن أبي الصهباء عن سعيد بن جبير عن أبي سعيد الخدري ﵁ قال: أظنه رفعه؛ فقال (٦): "إذا أصبح ابن آدم؛ فإنّ الأعضاء تكفر اللّسان، وتقول: اتّق الله ــ ١ - إسناده حسن؛ أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في "حلية الأولياء" (٤/ ٣٠٩)، والبغوي في "شرح السنة" (١٤/ ٣١٥ - ٣١٦/ ٤١٢٦) من طريقين عن مُسدَّد به. وأخرجه الترمذي (٤/ ٦٠٥ - ٦٠٦/ ٢٤٠٧)، وأحمد (٣/ ٩٥ - ٩٦)، وعبد بن حميد في "المسند" (٢/ ١٠١/ ٩٧٧ منتخب) -، والطيالسي في "مسنده" (٢٢٠٩) -ومن طريقه البيهقي في "شعب الإيمان" (٤/ ٢٤٣/ ٤٩٤٥) -، وابن أبي الدنيا في "الورع" (٩١)، و"الصمت وآداب اللسان" (١٢)، وابن خزيمة؛ كما في "صحيح الجامع الصغير" (٣٥١) - ومن طريقه المزي في "تهذيب الكمال" (٣٣/ ٤٣١) -، وابن شاهين في "الترغيب في فضائل الأعمال" (٢/ ٣٣٠/ ٣٩٢)، وأبو يعلى في "المسند" (٢/ ٤٠٣ - ٤٠٤/ ١١٨٥)، والحسين المروزي في "زوائد الزهد" (٣٥٨/ ١٠١٢)، وأبو نعيم في "الحلية" (٤/ ٣٠٩)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤/ ٢٤٣/ ٤٩٤٥)، وقوّام السنة

(١) زيادة من "ل". (٢) في "ل": "وإشغاله". (٣) غير موجودة في "ل". (٤) زيادة من "ل". (٥) غير موجودة في "ل" و"هـ". (٦) في "ل" و"هـ": "قال".