يقول في دبر الصلاة: "اللهمّ، إني أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر"، وكنت أقولهن، فقال لي أبي: أي بني عمن أخذت هذا؟ قلت: عنك، قال: إن رسول الله ﷺ كان يقولهن في دبر الصلاة.
نوع آخر:
١١٣ - أخبرنا سَلْم (١) بن معاذ قال: حدثنا حماد بن الحسن بن (٢) عنبسة قال: حدثنا أبو عمر الحوضي قال: حدثنا سلام المدائني عن زيد العمي عن معاوية بن قرة (٣) عن أنس بن مالك ﵁ قال: كان
ــ
١١٣ - إسناده موضوع، (وهو ضعيف)؛ أخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٣/ ٦٦/ ٢٤٩٩)، و"الدعاء" (٢/ ١٠٩٦/ ٦٥٩) -ومن طريقه الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" (٢/ ٢٨٥) -، وابن سمعون الواعظ في "الأمالي" (ق ١٧٦/ ٢)؛ كما في "الضعيفة" (٣/ ١٧١)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (٢/ ٣٠١ - ٣٠٢) -ومن طريقه الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" (٢/ ٢٨٥) - عن أبي مسلم الكشي عن أبي عمر الحوضي به.
قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن معاوية إلا زيد، تفرد به: سلاّم".
وقال أبو نعيم: "هذا حديث غريب من حديث معاوية بن قرة، تفرد به عنه: زيد العمي؛ وهو زيد بن الحواري أبو الحواري، وفيه لين".
قال الحافظ متعقبًا: "اتفقوا على ضعفه من قبل حفظه، وهو ممن وافقت كنيته اسم أبيه، وسكت أبو نعيم عن الراوي عنه، وهو أضعف منه بكثير، وهو بتشديد اللام ويقال له: المدائني؛ كما وقع في رواية ابن السني، والحديث ضعيف جدًا بسببه".
وقال شيخنا العلامة الألباني ﵀ في "الضعيفة" (٣/ ١٧١/ ١٠٥٨): "وهذا إسناد موضوع؛ والمتهم به سلام المدائني وهو الطويل؛ وهو كذاب، وزيد العمي ضعيف".
وقال في (٢/ ١١٤): "وهذا موضوع؛ سلام هو الطويل: كذاب" أ. هـ.
قلت: وهو كما قال ﵀ لكنه توبع؛ فأخرجه البزار في "مسنده"
(١) في "هـ" و"م": "سلام"، والصواب المثبت، وهو الموافق لكتب التراجم.
(٢) في "م": "عن".
(٣) في بعض النسخ المطبوعة: "معاوية بن قرة عن أبيه".