السائب (^١)، قال ابن كثير: وهذا إسناد فيه ضعف من جهة عطاء بن السائب، وصوب قوله الألباني (^٢). وابن سعد (^٣) بسنده عن هوذة بن خليفة (^٤) عن عوف (^٥)، قال يحيى بن معين (هوذة عن عوف ضعيف) (^٦)، والبيهقي (^٧) وفي سنده ابن لهيعة (^٨) وهو ضعيف. وفي مسند عمر بن عبد العزيز للباغندي (^٩) وفي سندها عبد الله بن سلمة بن أسلم (^١٠) وهو ضعيف، وبذلك لم أقف على خبر صحيح يثبت فعل هند بن عتبة بحمزة ﵁.

(^١) عطاء بن السائب، أبو محمد، ويقال أبو السائب الثقفي، الكوفي، صدوق قد اختلط من الخامسة، مات سنة ١٣٦ هـ. ابن حجر: التقريب ٣٩١. (^٢) العوشن: ما شاع ولم يثبت في السيرة النبوية ١٥٠. (^٣) الطبقات ٣/ ١٢. (^٤) هوذة بن خليفة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكرة، الثقفي، سكن بغداد، قال عنه يحيى بن معين: ضعيف، وقال مرة ليس بمحمود ولما سئل عن ذلك قال: لم يأتِ أحد بهذه الأحاديث كما جاء بها، وقال عنه الإمام أحمد: ما كان أصلح حديثه، وقال: أرجو أن يكون صادقًا، وقدم بغداد وسمع من الأئمة، وقد أدركه البخاري ولم يخرج له في الصحيح، مات نحوًا من سنة ٢١٠ هـ. البغدادي: تاريخ بغداد ١٤/ ٩٥. القزويني: الإرشاد ٢/ ٥٩١. (^٥) عوف بن أبي جميلة هو عوف الأعرابي، العبدي البصري، ثقة رمي بالقدر والتشيع، من السادسة، مات سنة ١٤٧ هـ. الذهبي: ميزان الاعتدال ٣/ ٣٠٥، ابن حجر: التقريب ٤٣٣. (^٦) القزويني: الإرشاد ٢/ ٥٩١. (^٧) دلائل النبوة ٣/ ٢٨٢. (^٨) عبد الله بن لهيعة، اختلط آخر عمره وكثر عنه المناكير، وقد ضعفه يحيى بن معين. الجرجاني: الكامل ٥/ ٢٣٧. ابن حجر: طبقات المدلسين ٤٥. (^٩) مسند عمر بن عبد العزيز ١٧٩. (^١٠) عبد الله بن سلمة بن أسلم بن عاصم، ضعفه الدارقطني وغيره، وقال أبو نعيم متروك. ابن حجر: لسان الميزان ٤/ ٤٨٨.