192

The Trial of the Killing of Uthman Ibn Affan

فتنة مقتل عثمان بن عفان

Editorial

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة

Número de edición

الثانية

Año de publicación

١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م

Ubicación del editor

المملكة العربية السعودية

Géneros

المبحث السادس: آخر أيام الحصار وفيه الرؤيا. وفي آخر يوم من أيام الحصار-وهو اليوم الذي قتل فيه- نام ﵁ (^١) فأصبح يحدث الناس (^٢) يقول:

(^١) الخطيب البغدادي، تلخيص المتشابه (١/ ٩٦) ومن طريقه ابن عساكر، تاريخ دمشق، ترجمة عثمان (٣٩٥) من رواية النعمان بن بشير عن نائلة بنت الفرافصة زوجة عثمان ﵁، وفي إسناده مجهولان وصدوق، وللتفصيل انظر الملحق الرواية رقم: [١٠٠]. وابن سعد، الطبقات (٣/ ٧٤ - ٧٥)، وأبو يعلى، المقصد العلي (ق ١٦٣ ب -ق ١٦٤ أ)، والبزار، كشف الأستار (٣/ ١٨١)، وابن عساكر، تاريخ دمشق، ترجمة عثمان (٣٩٠)، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٧/ ٢٣٢)؛ كلهم من راواية أبي علقمة مولى عبد الرحمن بن عوف، عن كثير بن الصلت، قال الهيثمي: "أبو علقمة لم أعرفه، وباقي رجاله ثقات"، قلت: وهو كما قال، فلم أجد له ترجمة، وباقي رجاله ثقات، انظر الملحق الرواية رقم: [٩٧]، وبهذين الطريقين، يرتقي الخبر إلى درجة الحسن لغيره. (^٢) أبو يعلى، المقصد العلي (ق ١٦٤ أ) ومن طريقه ابن عساكر، تاريخ دمشق، ترجمة عثمان (٣٩٠)، والبزار، كشف الأستار (٣/ ١٨١)، واللالكائي، شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (ق ٢٥٧ ب)، وابن عساكر، تاريخ دمشق، ترجمة عثمان (٣٩١)؛ كلهم من طريق نافع مولى ابن عمر، عن ابن عمر ﵃، وفي الإسناد أبوجعفر الرازي: صدوق سيء الحفظ، انظر الملحق الرواية رقم: [٩٦]. وابن سعد، الطبقات (٣/ ٧٤ - ٧٥)، وابن عساكر، تاريخ دمشق، ترجمة عثمان؛ من طريق يعلى بن حكيم عن نافع عن عثمان ﵃، وإسناده صحيح إلى نافع، ونافع لم يدرك عثمان ﵁، فالإسناد منقطع، انظر الملحق الرواية رقم: [٩٧]. وعبد الله بن أحمد، مسند أحمد، بتحقيق أحمد شاكر (١/ ٣٨٨ - ٣٨٩) ومن طريقه ابن الأثير، أسد الغابة (٣/ ٤٩٠)، وابن عساكر، تاريخ دمشق، ترجمة عثمان (٣٩٣)، وأبو يعلى، المقصد العلي (ق ١٦٤ أ)، وأبو عرب، المحن (٦٤)، وذكره المحب الطبري، الرياض النضرة (٣/ ٦٧ - ٦٨)، والهيثمي، مجمع الزوائد (٧/ ٢٣٢)؛ كلهم من رواية مسلم أبي سعيد مولى عثمان بن عفان، عن عثمان ﵁، وقال الهيثمي عن رجاله: ثقات، قلت: مسلم لم يوثقه غير ابن حبان، انظر الملحق الرواية رقم: [٩٨]. وابن سعد، الطبقات (٣/ ٧٥)، وأبو يعلى، المقصد العلي (ق ١٦٣ ب -ق ١٦٤ أ)، والبزار، كشف الأستار (٣/ ١٨١)، وابن عساكر، تاريخ دمشق، ترجمة عثمان (٣٩٠)، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٧/ ٢٣٢)؛ كلهم من رواية أبي علقمة مولى عبد الرحمن بن عوف، عن كثير بن الصلت، قال الهيثمي: أبو علقمة لم أعرفه، وباقي رجاله ثقات، قلت: وهو كما قال، فلم أجد له ترجمة، وباقي رجاله ثقات، انظر الملحق الرواية رقم: [٩٦].

1 / 207