(حديث سلمان بن عامر الثابت في صحيح الترمذي) أن النبي ﷺ قال: ... (الصّدَقَةُ على المسْكِينِ صَدَقَةٌ وهِيَ على ذِي الرّحِمِ ثِنْتَانِ صدَقَةٌ وصِلَةٌ)

(حديث زينب امرأة ابن مسعود الثابت في الصحيحين) سألتُ رسول الله ﷺ (أيجزئُ عني من الصدقة النفقة على زوجي وأيتامٍ في حجري؟ قال رسول الله ﷺ: نعم، لها أجران أجرُ القرابة وأجرُ الصدقة)

لا تدفع الزكاة إلى هاشمي:

لا تدفع الزكاة لهاشمي، لأنهم من آل محمدًا ﷺ، وآل محمدٍ ﷺ أشرف الناس نسبًا فلا يُعطون من الزكاة إكرامًا لهم لأن الزكاة أوساخ الناس،

(حديث عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث الثابت في صحيح مسلم) أن النبي ﷺ قال: (إنَّ الصدقة لا تنبغي لآل محمدٍ إنما هي أوساخ الناس)

(حديث أبي هريرة ﵁ الثابت في الصحيحين) قال، (كان رسول الله ﷺ يُؤتى بالتمر عند صِرام النخل، فيجئُ هذا بتمره وهذا بتمره، حتى يصير عنده كومًا من تمر، فجعل الحسنُ والحسين ﵄ يلعبان بذلك التمر، فأخذ أحدهما تمرة فجعله في فيه، فنظر إليه رسول الله ﷺ فأخرجها من فيه، فقال: (أما علمت أن آل محمد ﷺ لا يأكلون الصدقة)

(صرام النخل) قطعه وقطف الثمر

(حديث أبي هريرة ﵁ الثابت في الصحيحين) أن النبي ﷺ (حديث أبي هريرة ﵁ الثابت في الصحيحين) أن النب قال: (إني لأنقلبُ إلى أهلي، فأجدُ التمرة ساقطةً على فراشي، فأرفعها لآكلها، ثم أخشى أن تكون صدقة فألقيها)

﴿تنبيه﴾: إذا تحولت الصدقة إلى هدية جاز للنبي ﷺ أن يأكلها،

(حديث أنس الثابت في الصحيحين) أن النبي ﷺ أُتيَ بلحمٍ تُصدِّق به على بريرة، قال هو عليها صدقة وهو ولنا هدية)

لا يجوز للولد أن يدفع زكاته إلى والده لأنه غنيٌ بغناه:

(حديث جابر ابن عبد الله ﵄ بن عبد الله الثابت في صحيحي ابن ماجه) أن رجلًا قال يا رسول الله إن لي مالا وولدا وإن أبي يريد أن يجتاح مالي فقال: أنت ومالك لأبيك)