181

The Quintessence in the Interpretation of Seeking Refuge, Basmala, and the Opening of the Book

اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب

Editorial

دار المسلم للنشر والتوزيع

Número de edición

الأولى

Año de publicación

١٤٢٠ هـ - ١٩٩٩ م

Ubicación del editor

الرياض - المملكة العربية السعودية

Géneros

وعن أبي هريرة ﵁ قال: «في كل صلاة يقرأ، فما أسمعنا رسول الله ﷺ أسمعناكم، وما أخفي أخفينا عنكم، وإن لم تزد على أم القرآن أجزأت، وإن زدت فهو خير» متفق عليه (١).
وعن عبادة بن الصامت ﵁ قال: قال رسول ﷺ: «لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن» رواه مسلم (٢).
وعن أبى هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «لا صلاة تجزئ صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن» (٣).
وفي حديث أبي هريرة ﵁ السابق في المبحث الأول عن رسول الله ﷺ قال: «أم القرآن هي السبع المثاني، والقرآن العظيم» (٤) وفي رواية «هي أم القرآن وهي فاتحة الكتاب، وهي السبع المثاني» (٥).
وفي رواية: «﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ أم القرآن وأم الكتاب

(١) أخرجه البخاري في الأذان القراءة في الفجر- الحديث ٧٧٢، ومسلم في الصلاة- باب وجوب قراءة الفاتحة- الحديث ٣٩٦، وأبو داود- في الصلاة- باب ما جاء في القراءة في الظهر- الحديث ٧٩٧، وأحمد ٢: ٢٥٨، ٢٧٣، ٢٨٥.
(٢) في الصلاة- باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة- الحديث ٣٩٤، وأحمد ٥: ٣٢٢، والدارقطني ١: ٣٢٢.
(٣) أخرجه ابن خزيمة في الصلاة- الحديث ٤٩٠، وابن حبان في «زوائده «٤٥٨ من موارد الظمآن. وقال مقبل الوادعي في تعليقه على «تفسير ابن كثير» ١: ٢٨: «هذا على شرط مسلم».
(٤) لفظ البخاري- الحديث ٤٧٠٤، وأحمد ٢: ٤٤٨.
(٥) لفظ الطبري الحديث ١٣٤.

1 / 184