مؤذنًا، إلا ما لا بدّ منه؛ ولحديث ابن عمر ﵄: «أن رجلا ًمرّ ورسول الله ﷺ يبول فسلَّم، فلم يردّ عليه» (١)؛ ولحديث المهاجر بن قنفذ ﵁ أنه أتى النبي ﷺ، وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه حتى توضأ ثم اعتذر إليه فقال: «إني كرهت أن أذكر الله ﷿ إلا على طهر»، أو قال: «على طهارة» (٢). ٩ - أن لا يبول في الماء الراكد؛ لحديث أبي هريرة ﵁، عن النبي ﷺ قال: «لا يبولنَّ أحدُكُمْ في الماء الدَّائِم الذي لا يجري ثم يغتسل منه» (٣). ١٠ - أن لا يغتسل في الماء الراكد وهو جنب؛ لحديث أبي هريرة ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب» (٤). ١١ - أن لا يبول في مستحمه الذي يغتسل فيه؛ لقوله ﷺ: «لا يبولن أحدكم في مستحمه ثم يغتسل فيه» (٥). ١٢ - أن لا يمسك فرجه بيمينه ولا يستنجي بها؛ لحديث أبي قتادة ﵁، عن النبي ﷺ أنه قال: «إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء، وإذا أتى الخلاء فلا يمسّ ذكره بيمينه، ولا يتمسح بيمينه» (٦). ١٣ - أن لا يستجمر بروث ولا عظم؛ لحديث ابن مسعود ﵁، في

(١) أخرجه مسلم في كتاب الحيض، باب التيمم، برقم ٣٧٠. (٢) أخرجه أبو داود في كتاب الطهارة، باب أيرد السلام وهو يبول؟ برقم ١٧، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود، ١/ ٦. (٣) أخرجه البخاري في كتاب الوضوء، باب البول في الماء الدائم، برقم ٢٣٩، ومسلم في كتاب الطهارة، باب النهي عن البول في الماء الراكد، برقم ٢٨٢. (٤) أخرجه مسلم في كتاب الطهارة، باب النهي عن الاغتسال في الماء الراكد، برقم ٢٨٣. (٥) أخرجه أبو داود في كتاب الطهارة، باب البول في المستحم، برقم ٢٧، وصححه الألباني في صحيح أبي داود، ١/ ٨، رقم ٢٢. (٦) أخرجه البخاري في كتاب الوضوء، باب النهي عن الاستنجاء باليمين، برقم ١٥٣، ومسلم في كتاب الطهارة، باب النهي عن الاستنجاء باليمين، برقم ٢٦٧.