المبحث الثالث: موضوع الكتاب لقد صَنَّف الإمام الطبراني هذا المعجم لجمع غرائب المرويات من حديث شيوخه: - قال ابن عساكر: صَنَّف "الأوسط" في غرائب شيوخه. (^١) - وقال الذهبيُّ: صَنَّف الطبراني "المعجم الأوسط" في ست مجلدات كبار، على معجم شيوخه، يأتي فيه عن كل شيخ بما له من الغرائب والعجائب، فهو نظير كتاب "الأفراد" للدارقطنيّ، بيَّن فيه فَضِيْلَتَه، وَسَعَةَ رِوَايَتِهِ، وكان يقول: هَذَا الكِتَابُ رُوحِي، فإنَّه تَعِبَ عليه، وفيه: كُلُّ نَفِيسٍ وَعَزِيزٍ وَمُنْكَرٍ. (^٢) - وقال الذهبي: "المعجم الأوسط" تَتَبَّع فيه الغرائب، وأتى فيه بأحاديث، وبما لم يسبقه إليه الحُفَّاظ. (^٣) - وقال الحافظ ابن حجر: وَهُوَ على أَسمَاء شُيُوخه، وَأَكْثَره من غرائب أَحَادِيثهم. (^٤) - وقال عبد الحي الكتاني: معجم الطبراني "الأوسط" فيه أسماء شيوخه، وأكثره من غرائب أحاديثهم. (^٥) المبحث الرابع: منهج المؤلِّف - في الجزء الخاص بالدراسة -، وتقويم ذلك المنهج ١) رتب المُصَنِّف كتابه على أسماء شيوخه، مُرَتَّبين على حروف الهجاء، فبدأ بالألف وانتهى بالياء. ٢) أخرج المُصَنِّفُ أحاديث الكتاب بإسناده عن شيوخه إلى قائليها. ٣) اشتمل - الجزء الذي قُمتُ بتحقيقه - على بعض الأحاديث القُدسية، وعددها خمسة أحاديث، تُقَدَّر بنسبة (٢%)، كما في الحديث رقم (١ و٨٦ و١٣٦ و١٨٣ و٢٠٩)، وأغلب الأحاديث التي قمت بدراستها مرفوعة إلى النَّبي ﷺ، وعددها (٢٢٧) حديثًا، تُقَدَّر بنسبة (٩٠.٨%)، بل واشتمل أيضًا على جملة مِنْ الآثار، وعددها (١٨) أثرًا، تُقَدَّر بنسبة (٧.٢ %)، وأرقامها: (١٩ و٧٢ و٧٣ و٩٢ و١٢٤ و١٢٩ و١٣٠ و١٥٥ و١٧٠ و١٧٥ و١٧٩ و١٨٢ و١٩٧ و٢٠٦ و٢١٧ و٢٢٤ و٢٤١ و٢٤٢). ٤) قد يُسند حديثًا مِنْ وجهٍ مُعَيَّنٍ، ويُحيل علي سنده بعض المرويات بعده، فَيذكر الحديث بإسناده ومتنه، ثُمَّ يقول: وبإسناده عن فلان، ويَذكر حديثًا آخر، يُنظر حديث رقم: (٤٤ و٥٥ و٧٠ و١٢٧). ٥) ساق في ترجمة كل شيخ له عددًا من غرائبه ونوادره تقل أو تكثر على حسب عدد مروياته عنده. ٦) يُعَلِّقُ الإمامُ على جُلِّ الأحاديث بالحكم عليها بالتفرد، وغالب ذلك من نوع التفرد النسبي، ولا يوجد - في هذا الجزء الذى قمت بتحقيقه - إلا حديثٌ واحدٌ فقط مِنْ باب التَّفرد المُطْلَق، وهو الحديث رقم (٧). ٧) بلغ عدد الأحاديث التي حكم عليها بالتَّفرُّد (٢٢٥) حديثًا، تُقَدَّر بنسبة (٩٠ %) - مِنْ مجموع ما

(^١) يُنظر: "تاريخ دمشق" (٢٢/ ١٦٤). (^٢) يُنظر: "تذكرة الحفاظ" (٣/ ٨٥). (^٣) يُنظر: "العرش" للإمام الذهبي (٢/ ٣١٧). (^٤) يُنظر: "المعجم المفهرس" (ص/١٩١)، "النكت على ابن الصلاح" (٢/ ٧٠٨). (^٥) يُنظر: "فهرس الفهارس والأثبات ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسلات" (٢/ ٦١٢).