قال: وما أحسن قول بعضهم:

وعن فنائي فنى فنائي * وفي فنائي وُجِدتَ أنْتا

في مَحْوِ اسمي ورَسْمِ جِسمي * سألتَ عني فقلتُ أنْتا

أشار سِرِّي إليك حتى * فنى فنائي ودُمتَ أنْتا

أنتَ حياتي وسِرُّ قلبي * ... فحيثما كنتُ كُنتَ أنتا.

وفي (٢/ ٤٢٥) قال عن حديث: «إن الله جميل يحب الجمال»: أي إن كلَّ أمره سبحانه حسن وجميل، ثم نقل عن القشيري، والنووي، وإمام الحرمين.

وفي (٣/ ١٩٣) عن قوله - تعالى - في تكليمه موسى ﵇: ... ﴿أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا﴾ (النمل: ٨) نقلَ من الثعلبي: قول ابن عباس، وسعيد بن جبير، والحسن البصري: يعني قُدس من في النار. وهو الله ﷾، عنَى نفسَه!

وقول الثعلبي: وتأويل هذا القول: أنه كان فيها لا على سبيل تمكُّن الأجسام، بل على أنه - جل وعلا - نادى موسى ﵊ وأسمعه كلامه من جهتها، وأظهر له ربوبيته من ناحيتها، فالشجرة مُظهرٌ لكلامه تعالى ...