[اللعين: الأمرين الجالبين اللعن]. ـ ثقب في الأرض أو جدار أو نحوه، لما قد ينتج عنه من أذى، فقد يكون فيه حيوان ضار كعقرب أو حيه، فيخرج عليه ويؤذيه، وقد يكون فيه حيوان ضعيف فيتأذى. روى أبو داود (٢٩) عن عبدالله بن سرجس قال: " نهى رسول الله ﷺ أن يبال في الجحر". وهو الثقب في الأرض. ـ تحت الشجرة المثمرة، صيانة للثمر عن التلويث عند وقوعه سواء كان مأكولًا أو منتفعًا به لئلا تعافه النفس. ـ الماء الراكد: لما ينتج من تقزز النفس منه إن كان كثيرًا لا تغيره النجاسة، ومن إضاعته إن كانت النجاسة تغيره، أو كان دون القلتين. روى مسلم (٢٨١) وغيره، عن جابر ﵁، عن النبي ﷺ: أنه نهى أن يبال في الماء الراكد. والتغوط أقبح وأولى بالنهي، والنهي للكراهة، ونقل الإمام النووي أنه للتحرم. [انظر شرح مسلم: ٣/ ١٨٧]. ٢ـ ما يتعلق بالدخول إلى قضاء الحاجة والخروج منه، فيستحب لقاضي الحاجة: أن يقدم رجله اليسرى عند الدخول ويمناه عند الخروج لأنه الأليق بأماكن القذر والنجس. ولا يحمل الله تعالى ومثله كل اسم معظم.