The Impugned by Ibn Hibban
المجروحين لابن حبان ت زايد
Investigador
محمود إبراهيم زايد
Editorial
دار الوعي
Número de edición
الأولى
Año de publicación
١٣٩٦ هـ
Ubicación del editor
حلب
Géneros
• إِسْمَاعِيل بْن دَاوُد بْن مِخْرَاق من أهل الْمَدِينَةِ وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ سُلَيْمَان بْن دَاوُد بْن مِخْرَاق يروي عَن مَالِك بْن أَنَس وَأهل الْمَدِينَةِ يسرق الْحَدِيث ويسويه يروي عَنْهُ رزق اللَّه بْن مُوسَى ونوح بْن حبيب القومسي رَوَى عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَا صليت خلف أحد اشبه بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ هَذَا الْفَتَى يَعْنِي عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى مُحَمَّدُ بْنُ زُهَيْرٍ بِالأُبَلَّةِ ثَنَا رِزْقُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْهُ وَهَذَا خَبَرٌ بَاطِلٌ لَيْسَ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ وَلا مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأنْصَارِيّ إِنَّمَا رواء شَرِيكُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ عَنْ أَنَسٍ فَقَطْ وَرَوَى عَنْ مَالِكٍ عَن نَافِع عَن بن عُمَرَ قَالَ رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ يَشْتَدُّ بَيْنَ يَدِي النَّبِي ﷺ وَالْحِجَارَةُ تَنْكُبُ رِجْلَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُوله كُنْتُم تستهزؤون أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ثَنَا نوح بن حبيب ثَنَا بن المخراق عَن مَالك عَن نَافِع
• إِسْمَاعِيل بْن زِيَاد شيخ دجال لَا يحل ذكره فِي الْحَدِيث إِلَّا عَلَى سَبِيل الْقدح فِيهِ رَوَى عَنْ غَالِبٍ الْقَطَّانِ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ أَبْغَضُ الْكَلامِ إِلَى اللَّهِ الْفَارِسِيَّةُ وَكَلامُ الشَّيَاطِينِ الْخَوَزِيَّةُ وَكَلامُ أَهْلِ النَّارِ الْبُخَارِيَّةُ وَكَلامُ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْعَرَبِيَّةُ رَوَاهُ عَنْهُ أَبُو عِصْمَةَ عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَلْخِيُّ وَهَذَا مَوْضُوعٌ لَا أَصْلَ لَهُ مِنْ كَلامِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلا أَبُو هُرَيْرَةَ حَدَّثَ بِهِ وَلا الْمَقْبُرِيُّ رَوَاهُ وَغَالِبٌ الْقَطَّانُ ذَكَرَهُ بِهَذَا الْإِسْنَاد
1 / 129