تكفيرهم لمن خالفهم ففي كتاب " شرح النيل وشفاء العليل" (١): "فالشاك في كونه صوابا -أي المذهب الإباضي- ودين مخالفينا خطأ منافق، ولو منا، ولا يشم رائحة الجنة، ولو صلى حتى يخرج عظم جبهته، أو صام الدهر، وتصدق بلا غاية". وفي كتاب " لباب الآثار " (٢) تأليف مهنا بن خلفان بن محمد البوسعيدي طبعة وزارة التراث العمانية ونقله سعيد بن بشير الصبحي في كتاب " الجامع الكبير " (٣): مسألة: عن الشيخ أحمد بن مداد – ﵀: ما تقول في جميع أهل المذاهب سوى الإباضي؟ هل يجوز تخطئتهم وتضليلهم؟ ويجوز أن يلعنوا ولا ينتقض وضوء من فعله واعتقده أم لا؟ قال: نعم جائز ذلك، ولا ينتقض وضوء من فعل ذلك، إذ هو قال الحق، والصواب والصدق، لأن جميع مخالفينا من المذاهب هم عندنا _________ (١) (١٧/ ٤٣١). (٢) (١/ ٢٧١). (٣) (١/ ٣٨) طبعة وزارة التراث القومي والثقافة بسلطنة عمان سنة ١٤٠٧هـ – ١٩٨٦م بتحقيق وتبويب سالم بن حمد الحارثي.