تكملة الإكمال (٣/ ٣٧٦)، تَارِيخ الإِسْلَام (٢٦/ ١٣٧)، توضيح المشتبه (٥/ ٢٣١)، تبصير المنتبه (٢/ ٧٢٥)، اللِّسَان (١/ ٦٧٢).
[*] أحْمَد بن مسعود.
كذا في "العلل" (٩/ ٢٢٤)، وقال محققه: يبحث عن ترجمته.
قال مقيده - عفا الله عنه -: صوابه: أحْمَد بن مسعدة؛ كما في "السُّنَن" (٢/ ١٠) وقد تقدمت ترجمته في: أحْمَد بن يوسف بن مسعدة، ولله الحمد.
[١١٠] أحْمَد بن المطلب بن عبد الله بن هارون الواثق بن محَمَّد المعتصم بن هارون الرشيد بن محَمَّد المهدي بن عبد الله المنصور بن محَمَّد بن على بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أبو بكر الهاشمي
حدَّث عن: أبي مسلم الكجي، وموسى بن إسحاق الأنصاري، وجعفر بن محَمَّد الفريابي، والقاسم بن زكريا المطرز.
وعنه: أبو الحسن الدَّارقُطْنِي في "سننه" وأبو حفص الآجري، وإبراهيم بن محَمَّد بن مخلد الباقرحي.
قال الخَطِيب: كان ثقة دينًا صالحًا. وقال أبو الفتح عبيد الله بن أحْمَد النحوي فيما بلغني عنه: كان أبو بكر بن المطلب من الستر والصيانة لنفسه في الاعتزال عن الدنيا وأهلها والورع ما يجل وصفه. وقال الذَّهَبِي: كان ثقةً صالحًا ورعًا بَغْدَاديًّا شريفًا.
مات في ذي الحجة سَنَة أربع وأربعين وثلاثمائة.
قلت: [ثقة صالح ورع].
السُّنَن (٣/ ٤٦)، أسئلة حمزة (٧٤)، تَارِيخ بَغْدَاد (٥/ ١٧١)، تَارِيخ الإِسْلَام (٢٥/ ٢٩٣).