أسكن آدم وزوجه الجنة قبل أكلهما من الشجرة، وأخبرنا تعالى بأن الكفار يعرضون على النار غدوا وعشيا، وقال النبي ﷺ: «اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء» (١) . الحديث، وتقدم في فتنة وعذاب القبر: «إذا مات أحدكم يعرض عليه مقعده» (٢) الحديث، وقال ﷺ: «أبردوا بالصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم» (٣) وقال ﷺ: «اشتكت النار إلى ربها ﷿ فقالت: ربي أكل بعضي بعضا، فأذن لها بنفسين: نفس في الشتاء، ونفس في الصيف، فأشد ما تجدون من الحر، وأشد ما تجدون من الزمهرير» (٤) وقال ﷺ: «الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء» (٥) وقال ﷺ: «لما خلق الله الجنة والنار أرسل جبريل إلى الجنة فقال: اذهب فانظر إليها» (٦) . الحديث، وقد عرضتا عليه ﷺ في مقامه يوم كسفت الشمس وعرضت عليه ليلة الإسراء، وفي ذلك من الأحاديث الصحيحة ما لا يحصى. [الدليل على بقاء الجنة والنار وأنهما لا يفنيان] س: ما الدليل على بقائهما لا تفنيان أبدا؟

(١) رواه البخاري (٣٢٤١)، ٥١٩٨) . (٢) رواه البخاري (١٣٧٩)، ومسلم (الجنة / ٦٥، ٦٦) . (٣) رواه البخاري (٥٣٣، ٥٣٤، ٥٣٥)، ومسلم (مساجد / ١٨٠، ١٨٤، ١٨٦) . (٤) رواه البخاري (٥٣٧، ٣٢٦٠)، ومسلم (مساجد ١٨٥، ١٨٦) . (٥) رواه البخاري (٣٢٦١، ٣٢٦٢، ٣٢٦٣)، ومسلم (السلام / ٧٨، ٧٩، ٨٠) . (٦) (إسناده حسن، وهو صحيح لغيره) رواه النسائي (٣٧٦٣)، وأحمد (٢ / ٣٣٢، ٣٣٤، ٣٥٤)، وأبو داود (٤٧٤٤) وسكت عنه، والترمذي (٢٥٦٠) وقال: هذا حديث حسن صحيح، ورواه الحاكم (١ / ٢٧)، وقال الألباني: حسن صحيح، وقال الشيخ أحمد شاكر: إسناده صحيح.