* ومعاذ بن معاذ وهو: العنبري، أبو المثنى البصري، ثقة متقن، من ثقات أصحاب شعبة (١). الوجه الثاني: المرفوع: وهذا رواه عنه ثلاثة أيضًا، وهم: * يحيى بن كثير وهو: العنبري مولاهم، أبو غسان البصري، ثقة (٢). * عبد الصمد بن عبد الوارث وهو: التميمي العنبري مولاهم، أبو سهل البصري التنوري، ثبت في شعبة، صدوق في غيره (٣). * وربيع بن يحيي وهو: الأشناني، أبو الفضل البصري، صدوق له أوهام (٤). وقد صوب الأئمة رواية الوقف على الرفع. فقد قال النسائي عن الرفع: (هذا خطأ، والصواب

(١) ينظر في ترجمته: تاريخ بغداد (١٣/ ١٣١) وتهذيب الكمال (٢٨/ ١٣٢) وسير أعلام النبلاء (١٧/ ٥١) والتقريب (٦٧٨٧). (٢) ينظر في ترجمته: تهذيب الكمال (٣١/ ٤٩٩) وسير أعلام النبلاء (١٨/ ٧١) والتقريب (٧٦٧٩) (٣) ينظر في ترجمته: تهذيب الكمال (١٨/ ٩٩) وسير أعلام النبلاء (١٨/ ٤٧) والتقريب (٤١٠٨). (٤) ينظر في ترجمته: تاريخ بغداد (٨/ ٤١٧) وتهذيب الكمال (٩/ ١٠٦) وسير أعلام النبلاء (١٩/ ٤٤٨) والتقريب (١٩١٣).