- والطبراني في الدعاء (١) من طريق عمر بن مرزوق. - وذكره البيهقي (٢) معلقًا من طريق معاذ بن معاذ. ثلاثتهم: (غندر، وعمرو، ومعاذ) عن شعبة، عن أبي هاشم به موقوفًا، ولفظه: «من قرأ سورة الكهف كما أنزلت كانت له نورًا من حيث يقرؤها إلى مكة، ومن قرأ آخر الكهف فخرج الدجال لم يسلط عليه»، وهذا لفظ غندر، والبقية نحوه. وأخرجه: النسائي (٣)، والطبراني (٤) - ومن طريقه ابن حجر في نتائج الأفكار (٥)، والحاكم (٦) - وعنه البيهقي (٧) - من طريق يحيى بن كثير. والبيهقي (٨) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث. - والدارقطني (٩) معلقا من طريق ربيع بن يحيي. ثلاثتهم: (يحيي، وعبد الصمد، وربيع) عن شعبة، عن أبي هاشم به مرفوعا، بلفظ: «من قرأ سورة الكهف كما أنزلت كانت له نورا يوم القيامة من مقامه إلى مكة، ومن قرأ عشر آيات من آخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه، ومن

(١) الدعاء (١/ ١٤٠) ح (٣٨٨). (٢) شعب الإيمان (٣/ ٢١). (٣) السنن الكبرى (٩/ ٣٤٨) ح (١٠٧٢٢)، وعمل اليوم الليلة (٩٥٢). (٤) المعجم الأوسط (٢/ ٢٧١) ح (١٤٧٨). (٥) (١/ ٢٤٨). (٦) المستدرك (١/ ٥٦٤). (٧) شعب الإيمان (٣/ ٢١) ح (٢٧٥٤). (٨) شعب الإيمان (٢/ ٢١) ح (٢٧٥٤). (٩) العلل (١١/ ٣٠٨).