فراشكم (١) أحدًا تكرهونه، فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربًا غير مبرِّح (٢)، ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف، وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده إن اعتصمتم به: كتاب اللَّه (٣)، وأنتم تسألون عني، فما أنتم قائلون؟» قالوا: نشهد أنك قد بلّغت، وأدَّيت، ونصحت، فقال بإصبعه السبَّابة يرفعها إلى السماء، وينكتها إلى الناس: «اللَّهمّ اشهد، اللَّهمّ اشهد» ثلاث مرات (٤)، وقد كان في الموقف جمٌّ غفير، لا يُحصي عددهم إلاَّ اللَّه تعالى (٥). وأُنزل على النبي ﷺ في يوم عرفة يوم الجمعة قوله تعالى:

(١) والمعنى: لا يأذن لأحد من الرجال أو النساء تكرهون أن يدخل منازلكم، وليس المراد من ذلك الزنا؛ لأنه حرام سواء كرهه الزوج أو لم يكرهه؛ ولأن فيه الحد. شرح النووي ٨/ ٤٣٣، والأبي، ٤/ ٢٥٧، وفتح الملك المعبود،، ٢/ ٢٠. (٢) غير المبرِّح: لا شديد ولا شاق، انظر: فتح الملك المعبود، ٢/ ١٩، وشرح النووي ٨/ ٤٣٤. (٣) والمعنى قد تركت فيكم أمرًا لن تخطئوا إن تمسكتم به في الاعتقاد والعمل، وهو كتاب اللَّه الذي لا يأتيه الباطل من بين يده، ولا من خلفه، وسكت عن السنة؛ لأن القرآن هو الأصل في الدين، أو لأن القرآن أمر باتباع السنة، كما قال سبحانه: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ﴾. سورة النساء، الآية: ٥٩. وقال: ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا﴾. سورة الحشر، الآية: ٧. انظر: فتح الملك المعبود، ٢/ ٢٠، وقد جاء عند الحاكم من حديث ابن عباس ﵁ الوصية بـ" ... كتاب اللَّه وسنة نبيه .. "، وصححه الألباني في صحيح الترغيب، برقم ٣٦. (٤) أخرجه مسلم، برقم ١٢١٨. (٥) قيل: مائة وثلاثون ألفًا. انظر: فتح الملك المعبود، ٢/ ١٠٥.