وعلى هذا فمن ذكره بالمثلثة؛ على القول الأول: ضبطهم له خاطئ، وعلى القول الثاني: ضبطهم له محتمل. ٤ - الوائلي: وهي نسبة لوائل، وهو بطن من بني سعد الأنصار (^١). ٥ - السعدي: وهي نسبة لبني سعد الذين كانوا في مصر، وموطنهم إقليم الشرقية (^٢). قال تلميذه الفاكهي في مقدمة فتاويه: "المستفاض أنهم من الأنصار، ولكن امتنع شيخنا من كتابة الأنصاري تورعًا" (^٣). ٦ - المصري: وهي نسبة إلى مصر التي ولد بها وقضى فيها أوائل عمره. ٧ - المكي: وهي نسبة لمكة المكرمة التي استوطنها باقي حياته بعد انتقاله من مصر. ب- لقبه: يلقب المترجم بشهاب الدين، وقد أثبت ذلك ﵀ في معجمه (^٤)، وذكره عنه من ترجم له (^٥). ج- كنيته: يُكنّى بكنيتين: ١ - أبو العباس، وبها اشتهر (^٦). ٢ - أبو عبد الله، ووجدت على طرة إحدى مخطوطات كتبه (^٧)، ولم أجد فيما اطلعت عليه من مصادر ترجمته من ذكر له ولدًا بهذا الاسم.

(^١) انظر: لب اللباب للسيوطي (٢/ ٣١٤). (^٢) انظر: نفائس الدرر (ل أ/ أ). (^٣) انظر: مقدمة الفتاوى الفقهية (١/ ٨). (^٤) انظر: (١١٤/ أ). (^٥) انظر: نفائس الدرر (ل ١/ أ)، مقدمة الفتاوى الفقهية (١/ ٧). (^٦) انظر: النور السافر (ص ٢٨٧). (^٧) وجد ذلك على طرة مخطوطة كتابه أسنى المطالب في صلة الأقارب.