يقول: أَرسلت إلى أَبي عبد اللَّه -يعني: أَحمد بن حنبل- أَستأذنه أَن أُحَدِّث بحديث حماد عن قَتَادَة، عن عِكْرِمة، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ "رأيت ربي ﷿" (١) فقال: قل له قد حَدَّثَ به العلماء، حَدِّثْ به. "المناقب" ص ١١٧ ٩٩٨ - الحسن بن موسى الأشيب قال ابن الجوزي: أَنبأَنا أَحمد بن عبد الملك بن خيرون، قال: أَنبأَنا أَحمد بن علي الحافظ، قال: أَخبرني عبيد اللَّه بن أَبي الفتح الفارسي، قال: ثنا علي بن عمر الحافظ، قال: ثنا القاضي بن الحسين بن إسماعيل، قال: ثنا الفضل بن سهل الأَعرج، قال: ثنا الحسن الأشيب، قال: ثنا شيبان، عن ليث، عن عطاء، عن عائشة قالت: أَفْطَرَ الحاجمُ والمَحْجُومُ (٢).

(١) رواه الإمام أحمد ١/ ٢٨٥، وابن أبي عاصم في "السنة" (٤٤٠)، وصححه الألباني في "ظلال الجنة". قلت: وقد صح الحديث موقوفًا أيضًا، فقد روى البخاري (٤٧١٦) بإسناده، عن ابن عباس ﵄ في قوله تعالى: ﴿وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ﴾، وقال: نص رؤيا عين، أريها رسول اللَّه ﷺ ليلة أسرى به. ﴿وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ﴾ شجرة الزقوم. أهـ. (٢) روى ابن أبي شيبة ٢/ ٣٠٨ (٩٣١٠)، والنسائي في "الكبرى" ٢/ ٢٢٨ (٣١٩٢)، هكذا موقوفًا. ورواه مرفوعًا الإمام أحمد ٦/ ١٥٧، والنسائي في "الكبرى" ٢/ ٢٢٨ (٣١٩١)، وغيرهما. وله شاهد من حديث ثوبان ﵁، رواه الإمام أحمد ٥/ ٢٧٧، وأبو داود (٢٣٦٧)، وابن ماجه (١٦٨٠) وصححه الألباني في "صحيح ابن ماجه" (١٣٦٢)، و"الإرواء" (٩٣١).