[٤] * صلاة مُسْبِل الإزار: عن أبي هريرة ﵁ قال: بينما رجل يصلّي مُسْبِلًا إِزاره، قال له رسولُ الله ﷺ: «اذهب فتوضّأ، فذهب فتوضّأ، ثم جاء، فقال: اذهب فتوضّأ، فقال له رجل: يا رسول الله!! ما لك أَمرتَهُ أن يتوضّأ؟ ثم سكت عنه. قال: إنّه كان يُصَلِّي، وهو مسبلٌ إزارَه، إن الله لا يقبل صلاة رجلٍ مسبلٍ إزارَه» (١) . وعن عبد الله بن عمرو ﵄ أن رسول الله ﷺ قال: «لا ينظر الله إلى صلاة رجل، يجرّ إزاره بطرًا» (٢) .

(١) أخرجه: أبو داود: كتاب الصلاة: باب الإسبال في الصّلاة: (١/١٧٢) رقم (٦٣٨) وكتاب اللباس: باب ما جاء في إسبال الإِزار: (٤/٥٧) رقم (٤٠٨٦)، وأحمد: المسند: (٤/٦٧)، والنسائي: السنن الكبرى: كتاب الزّينة: كما في «تحفة الأشراف» (١١/١٨٨) . وقال النووي في «رياض الصالحين» رقم (٧٩٥) و«المجموع»: (٣/١٧٨) و(٤/٤٥٧): «صحيح على شرط مسلم»، ووافقه الذهبي في «الكبائر» (ص ١٧٢) في «الكبيرة الثانية والخمسين: إسبال الإزار تعززًا ونحوه - بتحقيقي» . (٢) أخرجه: ابن خزيمة: الصحيح: (١/٣٨٢) وبوّب عليه: «باب التّغليظ في إسبال الإِزار في الصّلاة» وقال: «قد اختلفوا في هذا الإسناد. قال بعضهم: عن عبد الله بن عمر، خرجت هذا الباب في كتاب اللباس» .