وأصلُ هذه ”الرِّسالة” أنَّ للشيخ الألباني (تعليقًا) كتبه على فتوى - لعبد الله الهَرَري الحَبَشي - نُشِرَت بمجلة: ”التمدن الإسلامي” المجلد (٢٠)، (ص ٥٠١ - ٥٠٢) (١) . فردَّ عليها الهَرَري الحَبَشي، ثم علَّق الألباني على رده الثاني. والمطبوع في هذه ”الرِّسالة” هو: تعليق الهَرَري على تعليق الألباني الأوّل، ثم ردّ الألباني على تعليق الهرري. أمَّا التعليق الأوّل للألباني على الفتوى، فلم يُطبعْ مع: ”الرِّسالة”، ولا أظنُّ أنَّ في طبعه فائدة؛ لأنَّ الرد الثاني متضمن للأوّل، وزيادة، والله أعلم. ”التصفيةُ والتربية وحاجة المسلمين إليهما”، [تأليف]ـ (ط) . (...) ”التعقيبُ على: (رسالة الحجاب) ”؛ (للمودودي) = ”الحجابُ”. ”التعقيبُ المبعوث على: (رسالة السيوطي) الطرثوث”، [تأليف] . ”التعليقُ الرغيب على: (الترغيب والترهيب) ”، [تأليف] . وهو غير: ”صحيح الترغيب”، و”ضعيفه” الآتيين. وانظر: مقدمته لـ: ”صحيح سنن ابن ماجه” (١/ي - ك)، فقد عدّهما كتابين. (...) التعليقُ على رسالة: (كلمة سواء) ” = ”كلمةٌ سواء”. (...) ”التعليقُ على: (سنن ابن ماجه) ” = ”سننُ ابن ماجه”. ”التعليقُ على: (الموسوعة الفلسطينية) ”، [تأليف] . ”التعليقُ الممجَّد على: (موطأ الإمام محمد) ”؛ (للكنوي)، [تعليق وتخريج] . لم يتمه. ”التعليقاتُ الجياد على: (زاد المعاد) ”؛ (لابن القيم)، [تأليف] . لم يتمه، وهو مفقود. ”التعليقاتُ الحسان على: (الإحسان في ترتيب: ”صحيح ابن حبان”) ”؛ (لابن بلبان الفارسي)، [تأليف] . (...) ”التعليقاتُ الخيار” = ”رفعُ الأستار لإبطال أدلة القائلين بفناء النار”. ”التعليقاتُ الرَّضِيّة على: (الرَّوْضَة النَّدِية) ”؛ (لصديق حسن خان)، [تأليف]ـ (ط) . وانظر: ”الرَّوْضَة النَّدِية” الآتي. [تنبيه]: _________ (١) وهذا التعليقُ مطبوعٌ ضمن: ’’مقالات الألباني’’ (ص ٦٥ - ٦٧) .