قال في الكشاف: وروي أن المنصور (1) استحضر أبا حنيفة لينكر عليه مخالفة ابن عباس في الاستثناء، فلما أنكر عليه قال أبو حنيفة : هذا يرجع عليك؛ لأنك تأخذ الناس في البيعة بالأيمان ، أفترضى أن يخرجوا من عندك ثم يستثنون، فاستحسن كلامه ورضي عنه.

وقد رخص من شرط الاتصال :في التنفس، وبلع الريق، وبدور القيء: فهذا لا يقطع.

وقيل: المعنى اذكر الله بالتسبيح إذا نسيت كلمة الاستثناء، وهذا أيضا حث عليها.

وقيل: اذكر الله تعالى إذا تركت بعض ما أمرك.

وقيل: اذكر الله إذا اعتراك النسيان لتذكر المنسي.

وقيل: اذكر ربك بالاستغفار إذا عصيت: عن عكرمة.

وقيل: اذكر الله بالحمد إذا نسيت شيئا، ثم ذكرته، فإن لم تذكره فقل عسى أن يهديني ربي لأقرب من هذا.

وقيل: أراد بهذا قضاء الصلوات إذا نسيها، فهو كقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((من نام عن صلاة أو نسيها فليؤديها إذا ذكرها)).

قوله تعالى:

{واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا، وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر}.

النزول:

Página 179