الاجتهاد، مما يرجع إلى جمع بين متعارضين، أو ترجيح أحد الخبرين، أو تقديم إجماع، أو قياس، أو عرض على قواعد الشريعة، فكان بحق كتاب شريعة الإسلام" (١). ويمكن حصر عناصر المادة العلمية في الموطأ في الأقسام الآتية: "القسم الأول: أحاديث مروية عن النبي ﷺ بأسانيد متصلة من مالك إلى رسول الله ﷺ. القسم الثاني: أحاديث مروية عن رسول الله ﷺ بأسانيد مرسلة. القسم الثالث: أحاديث مروية بسند سقط فيه راو، ويسمى المنقطع. القسم الرابع: أحاديث يبلغ في سندها إلى ذكر الصحابي، ولا يذكر فيها أنه سمع رسول الله ﷺ حين يكون

(١) كشف المغطى (ص ١٦ - ١٧).