442

Explicación sobre la confusión en el registro de nombres, linajes, títulos y apodos de narradores

توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم

Editor

محمد نعيم العرقسوسي

Editorial

مؤسسة الرسالة

Edición

الأولى

Año de publicación

١٩٩٣م

Ubicación del editor

بيروت

Regiones
Siria
Imperios y Eras
Otomanos
قَالَ: و[بشر] بحركة قلت: بِفَتْح الْمُوَحدَة والمعجمة مَعًا قَالَ: آدم أَبُو الْبشر ﷺ وَأَبُو الْبشر عبد الآخر مُتَأَخّر يروي عَن عبد الْجَلِيل بن أبي سعد الْهَرَوِيّ جُزْء بيبى قلت: أجَاز لِابْنِ نقطة قَالَ: وَأَبُو الْبشر بهلوان بن شهرمزن اليزدي دجال رَآهُ ابْن هلالة وَحدث بالبخاري عَن رجل اختلقه لقِيه بعد السّبْعين وَخمْس مئة فِيمَا زعم قَالَ: أخبرنَا الداوودي فَانْظُر إِلَى هَذِه الوقاحة! قلت: هُوَ ابْن شهرمزن بن مُحَمَّد بيوراسب الديلمي اليزدي الْوَاعِظ نزيل نيسابور ذكر انه ولد بيزد نيسابور فِي لَيْلَة الِاثْنَيْنِ عَاشر جُمَادَى الأولى سنة سِتّ وَسِتِّينَ وست مئة وَذكره ابْن نقطة فَقَالَ: قَالَ أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن الْحُسَيْن بن هلالة رفيقنا: إِنَّه سمع من أبي مُوسَى الْحَافِظ بأصبهان الْكثير قَالَ: وَكَانَ كذابا حدث بنيسابور باكثر صَحِيح البُخَارِيّ عَن شيخ مَجْهُول اختلق اسْمه عَن أبي الْحسن الداوودي قَالَ: فَدخلت عَلَيْهِ يَوْمًا فَقَالَ لي: رَأَيْت أَبَا الْوَقْت وَكَانَ شَيخا عاميا فَمَا احببت أَن اسْمَع مِنْهُ فَقلت لَهُ: مَتى مولدك؟ فَقَالَ: سنة خمس وَسِتِّينَ وَخمْس مئة فَقلت لَهُ: أَنْت رَأَيْت عبد الأول بعد مَوته باثنتي عشرَة سنة انْتهى.

1 / 531