قلت: قَول المُصَنّف: وَهَذَا شيخ عبد الرَّزَّاق يُشِير بِهِ إِلَى عبد الله بن بحير بن ريسان الْمَذْكُور قبل وَصرح بِهِ فِي الكاشف فَقَالَ: عبد الله بن بحير بن ريسان الْمرَادِي الصَّنْعَانِيّ كنيته أَبُو وَائِل عَن هَانِئ مولى عُثْمَان وعدة وَعنهُ هِشَام بن يُوسُف وَعبد الرَّزَّاق وَلَيْسَ بِذَاكَ. انْتهى. وَهَذَا وهم فَإِن ابْن ريسان غير أبي وَائِل الْقَاص فرق بَينهمَا أَبُو بكر الْخَطِيب فِي التَّلْخِيص والأمير فِي الْإِكْمَال وَغَيرهمَا من الْأَئِمَّة. وَقَالَ أَبُو حَاتِم بن حبَان بعد أَن ذكر عبد الله بن بحير الْقَاص: يروي الْعَجَائِب الَّتِي كَأَنَّهَا معمولة وَلَا يحْتَج بِهِ وَهُوَ أَبُو وَائِل وَمَا هُوَ بِعَبْد الله بن بحير بن ريسان ذَاك ثِقَة وَحَكَاهُ المُصَنّف فِي الْمِيزَان عَن ابْن حبَان ثمَّ فرق المُصَنّف بَينهمَا فِي الْمِيزَان فَقَالَ: وَابْن ريسان غزا الْمغرب زمن مُعَاوِيَة وأدركه بكر بن مُضر وَابْن لَهِيعَة وَأَبُو وَائِل هَذَا روى عَن عُرْوَة بن مُحَمَّد بن عَطِيَّة وَعبد الرَّحْمَن بن يزِيد الصَّنْعَانِيّ وَغَيرهمَا. انْتهى. وَفِي هَذَا نظر لِأَن المُصَنّف إِن أَرَادَ بقوله: وَابْن ريسان عبد الله بن بحير بن ريسان فخطأ ظَاهر لِأَن الَّذِي غزا الْمغرب وأدركه بكر وَابْن لَهِيعَة هُوَ أَبوهُ بحير بن ريسان كَمَا ذكره ابْن يُونُس فِي تَارِيخه وَغَيره من الْأَئِمَّة وَإِن أَرَادَ أَبَاهُ