104

Explicación sobre la confusión en el registro de nombres, linajes, títulos y apodos de narradores

توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم

Investigador

محمد نعيم العرقسوسي

Editorial

مؤسسة الرسالة

Número de edición

الأولى

Año de publicación

١٩٩٣م

Ubicación del editor

بيروت

جَابر. انْتهى. فَذكر وَالِده بِمد أَوله وَزِيَادَة ألف بَين الزَّاي والذال وجدته كَذَلِك مُقَيّدا فِي التَّارِيخ بِخَط الْحَافِظ أبي النَّرْسِي. قَالَ: وَأم بكر بنت ازذ من تَابِعِيّ أهل الشَّام. قلت: هِيَ مقرئية ايضا وَقَول المُصَنّف: من تَابِعِيّ أهل الشَّام هَكَذَا وجدته بِخَطِّهِ وَقَالَ فِي مَوضِع آخر من الْكتاب فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ أَيْضا: أم بكر بنت أزذ المقرئي تابعية بحمص وَفِي هَذَا نظر فَأم بكر هَذِه إِنَّمَا تروي عَن زَوجهَا عَوْسَجَة بن ثَوْبَان - وَيُقَال: ابْن أبي ثَوْبَان - وَلم أر لَهَا رِوَايَة عَن غَيره وعوسجة غير صَحَابِيّ فَلَيْسَتْ تابعية وَالله اعْلَم. وَأم بكر هَذِه هِيَ جدة صَفْوَان بن عَمْرو السكْسكِي لأمه أم الهجرس بنت عَوْسَجَة بن أبي ثَوْبَان والمعدود فِي تَابِعِيّ أهل الشَّام ذُو قرنات بن أزذ الْمَذْكُور ذكره ابْن سميع فِي الطَّبَقَة الأولى من تَابِعِيّ أهل الشَّام وَتقدم آنِفا عَن البُخَارِيّ انه سمع عمرا الْبكالِي وَقَالَ البُخَارِيّ: عَمْرو الْبكالِي بِالشَّام لَهُ صُحْبَة. قَالَه فِي التَّارِيخ. وَعُثْمَان بن جَابر بن أزذ المقرئي حدث عَن أنس بن مَالك رَضِي

1 / 193