28

Explicación de los Objetivos y Corrección de las Bases en el Comentario del Poema del Imam Ibn al-Qayyim

توضيح المقاصد وتصحيح القواعد في شرح قصيدة الإمام ابن القيم

Investigador

زهير الشاويش

Editorial

المكتب الإسلامي

Número de edición

الثالثة

Año de publicación

١٤٠٦

Ubicación del editor

بيروت

المشنعين وتلقيب المفترين كَمَا أَنا لَا نبغض اصحاب رَسُول الله ﷺ لتسمية الروافض لنا نواصب وَلَا نكذب بِقدر الله وَلَا نجحد كَمَال مَشِيئَته وَقدرته لتسمية الْقَدَرِيَّة لنا مجبرة فَلَا تجحد صِفَات رَبنَا ﵎ لتسمية الْجَهْمِية والمعتزلة لنا مجسمة مشبهة حشوية وَرَحْمَة الله على الْقَائِل ... فان كَانَ تجسيما ثُبُوت صِفَاته ... فَانِي بِحَمْد الله لَهَا مُثبت ... الى ... فان كَانَ تجسيما ثُبُوت صِفَاته ... لديكم فَانِي الْيَوْم عبد مجسم وَرَضي الله عَن الشَّافِعِي حَيْثُ قَالَ ... ان كَانَ رفضا حب آل مُحَمَّد فليشهد الثَّقَلَان أَنِّي رَافِضِي ... وَقدس الله روح الْقَائِل وَهُوَ شيخ الاسلام ابْن تَيْمِية اذ يَقُول ... ان كَانَ نصبا حب صحب مُحَمَّد ... فليشهد الثَّقَلَان اني ناصبي ... فصل وَأما الْقُرْآن فَانِي اقول إِن كَلَام الله منزل غير مَخْلُوق مِنْهُ بَدَأَ واليه يعود تكلم الله بِهِ صدقا وسَمعه مِنْهُ جِبْرِيل حَقًا وبلغه مُحَمَّدًا ﷺ وَحيا وان ﴿كهيعص﴾ و﴿حم عسق﴾ و﴿الر﴾ و﴿ق﴾ و﴿ن﴾ عين كَلَام الله حَقِيقَة وان الله تكلم بِالْقُرْآنِ الْعَرَبِيّ الَّذِي سَمعه الصحابه من النَّبِي ﷺ وان جمعيه كَلَام الله وَلَيْسَ قَول الْبشر وَمن قَالَ انه قَول الْبشر فقد كفر وَالله يصليه

1 / 29